Page 100 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah

HARUN YAHYA

Der Prophet (s.a.w.s) war sehr gewissenhaft in Bezug auf seine
Gebete und setzte das Beten fort, bis er so ermüdet war, dass er nicht
mehr stehen konnte. Einer der Gefährten fragte ihn, warum er sich so
verausgabte, obwohl er die guten Nachrichten vom Garten erhalten
hatte. Er (s.a.w.s) antwortete: “Sollte ich nicht ein dankbarer
Diener sein?”(Ahmad)
Einige der Hadithe unseres Propheten (s.a.w.s) über Gebete sind
die Folgenden:
“Die Ähnlichkeit von fünf Gebeten ist wie ein, über die Ufer
tretender Fluss, der eines der Tore passiert, an dem Ihr euch
5 Male am Tag wascht.”(Sahih Muslim, Buch 004, Nummer
1411)
“Zwischen einem Menschen und Unglauben steht nur die
Aufgabe des Gebets.”(Sahih Muslim)
“Der unterscheidende Faktor zwischen ihnen und uns ist das
Gebet. Deswegen ähnelt derjenige, der das Gebet aufgibt,
einem Ungläubigen.”(at-Tirmidhi)
“Das Beten in der Gemeinschaft ist siebenundzwanzig Male
verdienstvoller als alleine.”(Sahih al-Bukhari)
“Wenn sie wüssten, welche Vorzüglichkeit im Nacht- und
Morgengebet liegt, wären sie sicherlich gekommen, selbst
wenn sie (auf den Knien) gekrochen wären.”(Sahih al-
Bukhari und Sahih Muslim, Buch 004, Nummer 0877)
“… wenn ein Diener zur Moschee geht, wird er, nachdem er
wudu richtig ausgeführt hat und es für ihn nichts anderes
gibt als zu Beten, bei jeder Stufe um einen Rang erhoben,
und eine Sünde wird vergeben.”(Sahih Muslim)
“Der Bedeutendste unter den Menschen (als Empfänger
von) Belohnung (ist jemand), der (von der Moschee) am
weitesten entfernt lebt, und der die größte Strecke zurückle-
gen muss. Für denjenigen, der auf das Gebet wartet und mit
dem Imam ausführt, wird die Belohnung größer sein, als für

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