Page 125 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA) 123

Açıkça görüldüğü gibi, ayetleri bilerek, aslından farklı yo-
rumlamak, ayetlerin anlamlarını saptırmak Kuran'da Allah'a karşı
yalan söylemek olarak nitelendirilmiştir. Ki hiçbir Müslüman
Allah'a karşı böyle bir suç işlemek istemez, bundan çok büyük
korku duyar. Şu halde Kuran'da böylesine ciddiyetle üzerinde du-
rulan bir konuda, özellikle de Kuran'ı bilen kimselerin taraflı ya da

zan ve tahmine dayalı yorumlar yapmaları kuşkusuz vicdana sığ-
mayacak bir tutum olur. Elbette ki sözde dinle evrimin bağdaştığı-
nı iddia eden herkes için böyle bir genelleme yapmak doğru değil-
dir, çünkü bu kişilerin bir kısmı söyledikleri sözün anlamını dü-
şünmeden ya da evrim teorisinin arkasındaki tehlikelerin farkında
olmadan böyle bir yanılgıya düşmektedirler. Ancak yine de Allah
adına konuşarak, kendilerince ayetleri delil göstererek insanları
Kuran hakkında yanlış yönlendirecek iddialarda bulunmanın so-

rumluluğu altına girmekten herkes kaçınmalıdır. Bu durumda
olan kişilerin durup, konunun ciddiyeti üzerinde bir kez daha dü-
şünmeleri ve Allah'a karşı hesabını veremeyecekleri bir tefsir ya
da yoruma girmemeleri gerekir. Unutmamak gerekir ki bu kişiler
yalnızca kendileri yanılgıya düşmekle kalmaz, aynı zamanda yo-
rumlarını okuyan kişilerin de yanılgıya düşmelerine neden olur-
lar. Bu da ciddi bir yükümlülüktür.

Aslında sorunun kökeni şudur: Evrimi savunan bazı
Müslümanlar, bu teoriyi bilimsel bir gerçek sanmakta, dolayısıyla
Kuran'a da "evrimi doğrulaması gerekir" çarpık mantığıyla yaklaş-
maktadırlar. Bu amaçla evrim yorumu getirebilecekleri her kelime-
ye zoraki anlamlar yüklemektedirler. Kuran'ın bütününe bakıldı-
ğında ya da delil alınan Kuran ayeti, öncesinde ve sonrasındaki
ayetlerle beraber okunduğunda, yapılan açıklamaların hiçbir geçer-
liliğinin bulunmadığı da görülecektir.

İşte bu bölümde evrim ön kabulüyle Kuran ayetlerini hatalı
olarak yorumlayan Müslüman evrimcilerin hangi ayetleri kendile-