Page 156 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz
P. 156

154                     DARWINİZM KURAN İLE BAĞDAŞMAZ



                     İlk üç ayette Allah'ın mucizevi biçimde canlıların bedenlerini
                değiştirmesinden söz edilmektedir. Dördüncü ayette ise sözü edilen
                nesne (asa) canlı bile değildir, dolayısıyla mutasyona uğraması gibi
                bir fikir öne sürülemez. Gerçekte söz konusu Müslümanların bu gi-
                bi ayetlerden kendilerince evrim teorisine delil çıkarmaya çalışma-
                ları, "yaratılışçı evrim" yanılgısının ne kadar çürük, mantık dışı ve

                Kuran ahlakına uygun olmayan bir fikir olduğunun bir ispatıdır.


                     11. YA NIL GI
                     Ku ran'a Gö re May mun lar la İn san lar
                     Ara sın da Soy Ya kın lı ğı Ol du ğu Ya nıl gı sı
                     Bu konuda bazı kimselerce yanlış yorumlanan ayetlerden biri
                de, Allah'ın geçmişte bir grup Yahudiyi maymun kılmasıyla ilgili-
                dir. Ayetler şöyledir:

                     Andolsun, sizden (İsrailoğullarından) cumartesi (günü) yasağı
                     çiğneyenleri elbette biliyorsunuz. İşte Biz, onlara: "Aşağılık
                     maymunlar olun" dedik. Bunu, hem çağdaşlarına, hem sonra ge-
                     lecek olanlara 'ibret verici bir ceza', takva sahipleri için de bir
                     öğüt kıldık. (Bakara Suresi, 65-66)
                     Bu ayetlerden evrim teorisine paralel bir mana çıkarılamayaca-
                ğı aşikardır. Bunun birkaç ayrı sebebi vardır:

                     1) Ayette kastedilen ceza, büyük olasılıkla manevi bir anlamda-
                dır. Yani söz konusu Yahudilerin fiziksel anlamda değil, karakter
                yönünden maymuna benzetilmiş olması kuvvetle muhtemeldir.
                (Doğrusunu Allah bilir.)
                     2) Eğer kastedilen ceza fiziki manada gerçekleşmiş olsa bile, bu
                doğa kanunlarının dışında gerçekleşen bir mucize olur. Burada
                Allah'ın dilemesiyle, bir anda mucizevi bir dönüştürme, yani bilinçli
                bir yaratılış söz konusudur. Evrim teorisi ise, türlerin milyonlarca

                yıllık zaman dilimlerinde rastlantılarla yavaş ve kademeli olarak bir-
                birlerine dönüştükleri gibi akıl ve bilim dışı bir tez öne sürer.
   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161