Page 61 - Die Teilnahmslosen im Glauben
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Der Charakter der Teilnahmslosen

           ein klares Zeichen ihrer Falschheit.
              Es ist interessant zu bemerken, daß diese Menschen, obwohl
           weit entfernt von der Moral des Quran, in schwierigen Situationen
           für Muslime gehalten werden wollen, denn dann ziehen sie sehr
           wohl den Quran heran. Sie behaupten dann, was sie taten, sie ihr
           Schicksal gewesen, daß sie nicht falsch handeln wollten und daß
           man nichts schlechtes über sie denken solle. Sie wollen keine Kritik
           von anderen hören und benutzen den Quran als Vorwand, ihr
           Verhalten zu rechtfertigen. Doch die Muslime wissen bereits, daß
           alles vom Schicksal bestimmt ist und nur mit Gottes Erlaubnis
           geschieht. Um jedoch die Prüfung zu bestehen, die dieses Leben auf
           der Erde darstellt, müssen sie alle Ereigniss im Licht des Quran
           bewerten. Darum müssen sie immer auf der Hut sein und jede
           erdenkliche Massnahme ergreifen gegen die Heuchelei, die die
           Muslime in die Teilnahmslosigkeit treiben will.
              Gott enthüllt im Quran, daß diese Menschen "... sich bemühen,
           Unsere Beweise zu entkräften..." (Sure 34:5 - Saba), um die
           Wahrheit zu verdunkeln und die Bemühungen der Muslime zu
           vereiteln.
              Diese Menschen beschäftigen sich mit den Worten des Quran,
           doch nur in der Absicht, sich später selbst zu entlasten. Doch dieses
           satanische Verhalten wird erfolglos bleiben. Der Quran berichtet
           uns, daß diese Menschen versuchen, den Quran für ihre eigene
           verdorbene Denkweise zu interpretieren.
              Er ist es, der auf dich das Buch herabsandte. In ihm sind ein-
              deutig klare Verse - sie sind die Mutter des Buchs - und andere,
              mehrdeutige. Diejenigen nun, deren Herzen zum Abweichen
              neigen, suchen vor allem das Mehrdeutige darin, um
              Uneinigkeit zu verursachen und es (nach eigenem Gutdünken)
              auszulegen. Seine Deutung kennt jedoch niemand außer daran.
              Das eine wie das andere ist von unserem Herrn. Aber nur die
              Verständigen beherzigen es. (Sure 3:7 - Al-Imran)

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