Page 150 - Kötülüğün Sessiz Dili

148 KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹

Kuran'da verilen bu bilgi, din aleyhinde yürüttüğü onca ça-
baya, kınanıp lanetlenerek cennetten kovulmasına rağmen,
şeytanın da kendisini Allah'tan korkan biri olarak değerlendir-
diğini ortaya koymaktadır. Şeytanın insanlara oynadığı oyun da
işte yine bu düşünceyi temel almaktadır. Bu kimseler de
Allah'tan çok korkup sakınan, halis niyetli samimi Müslümanlar
olduklarını iddia ederler; ama bir yandan da haksızlığa uğradık-
ları iddiasıyla içten içe Allah'ın adaletinden şüpheye düşerler
(Allah'ı tenzih ederiz). Kimi zaman bu fikir içlerinde giderek
büyüyerek onları kamil anlamda inkara sürükler. Fakat buna
rağmen bir yandan da doğru yolda olduklarını iddia ederler.
Ama Allah Furkan Suresi'nde bu kişilerin gerçek bakış açıları-
nı ve ahlak yapılarını şöyle tanımlamaktadır: "… Böylelikle
onlar, hiç şüphesiz haksızlık ve iftira ile geldiler." (Furkan
Suresi, 4)
İlerleyen satırlarda şeytanın insanlara öğrettiği haksızlığa
uğrama psikolojisinin hangi hasta mantıklarla ortaya çıktığına
detaylı olarak değineceğiz. Ancak bundan önce şeytanın bu
asılsız iddiasının geçersizliğini Kuran ayetleriyle ortaya koya-
cağız.
Allah insanları 'bir hurma çekirdeğindeki ipince bir
iplik kadar' bile haksızlığa uğratmaz
İmanı bildikleri halde şeytanın 'haksızlığa uğrama' telkinle-
rinden etkilenen insanlar, bu konuyu sadece birkaç dakika için
açık bir şuurla değerlendirseler, şeytanın oyunundaki çelişkiyi
çok açık bir şekilde görebileceklerdir. Çünkü bir insanın aynı
anda hem Allah'tan çok korkması hem de haksızlığa uğradığını
düşünebilmesi mümkün değildir. Allah korkusu; Allah'a karşı
çok derin bir sevgi, içli bir bağlılık ve sadakat demektir. Böyle
bir insan Allah'ı tüm üstün sıfatlarıyla bilip tanır ve bundan do-