Page 26 - Kötülüğün Sessiz Dili
P. 26
24 KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹
dık kuruntulara düşürür. En sade konuları bile içinden çıkılmaz
ve karmaşık hale getirmeye, Allah'ın emirlerini onlara zor gös-
termeye çalışır. Onları, dünya menfaatlerinin yakın ve elde
edilmesi kolay, ahiret menfaatlerinin ise uzak ve sözde hayali
vaatler olduğuna inandırmaya çabalar. İnsanları her an gözet-
ler. Her an açıklarını, zayıf yönlerini kollar. Onları aciz olduk-
ları noktalardan yakalamaya ve tuzağa düşürmeye çalışır. Sü-
rekli kötülüğü öğütler. Onların da kendisi gibi kötülüğü benim-
semelerini ve böylece kendine benzemelerini ister. Tüm bu
telkinlerini onlara beklemedikleri anlarda, beklemedikleri yön-
lerden pusu kurarak yapar.
Kimi zaman açık telkinlerde bulunur, çoğu zaman ise ken-
disini adeta bir dost gibi gösterip, o insanın iyiliğini istiyormuş
gibi davranır. Şeytanın çeşitli yalanlarına aldanan insanlar, içe-
risinde bulundukları gaflet nedeniyle giderek doğru yoldan
uzaklaşırlar. Kendilerine şeytanı dost edinmiş olmaları, bu in-
sanların yaşadıkları kötü ahlakı, gösterdikleri bozuk tavırları
önemli görmemelerine ve bunları ısrarla savunmalarına neden
olur.
İnsanlara kötülüğü ispat edilemeyecek şekilde
yaşamayı öğretmesi
Şeytanın insanları kendi ahlakına çağırmakta kullandığı ses-
siz dilin önemli prensiplerinden biri "yapılan kötü davranışın
ustalıkla gizlenmesi"dir. Şeytanın, etkisi altına aldığı kimsele-
re öğrettiği bu gizli din, "ispat edilemezlik" ilkesine dayalı ey-
lemlerle yaşanmaktadır. Bu kimseler açık bir şekilde kötü ah-
lak özellikleri göstermez, bunu çok ince detayların arasına giz-
lerler. Bu öyle sinsi bir sistemdir ki, bu gizli ve sessiz dil ile kar-
şılarındaki insanlara hem ne demek istediklerini çok açık bir