Page 30 - Kötülüğün Sessiz Dili
P. 30

28                   KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹

            göstermeye çalışır. Bunun için başvurduğu yöntem ise, onlara
            "Allah'ın adını kullanarak yaklaşması"dır.
               Taraftarlarıyla birlikte insanları görmedikleri, fark edeme-
            dikleri yerlerden gözleyen şeytan, onların nelerden etkilene-
            ceklerini ve nelere karşı tepki vereceklerini de bilmektedir. İn-
            sanın zayıf noktalarını, nelere karşı zaaf duyduğunu, hangi fikir-
            lerinin aklını karıştıracağını göz önünde bulundurarak onları
            yönlendirir. Vicdanen hassasiyet gösterilecek konuları, dini de-
            ğerleri, insani öğeleri "hayır" adı altında kullanarak insanları
            kandırır. Yaptırmak istediği kötü bir davranışı, onlara meşru ve
            makul gösterecek birtakım bahaneler öne sürerek onları tam
            tersi bir ahlaka yöneltmeye çalışır. Söz konusu kişiler de şey-
            tanın sunduğu bu bahaneleri çevrelerindeki insanlara karşı yap-
            tıkları kötülükleri savunabilmek için samimiyetsizce kullanırlar.
               İman eden insanların ise kendilerini yeterli görmelerini,
            yaptıkları bazı ibadetlerle yetinmelerini, kendilerini beğenip
            müstağni görmelerini sağlamaya çalışır. Onları güzel ahlaklı ol-
            duklarına, ellerinden gelenin en fazlasını yaptıklarına, güçlerinin
            bu kadarına yeteceğine inandırmaya çalışır. Kalplerinin temiz
            olmasının yeterli olacağını, Allah'ın kalplerindeki iyi niyeti ye-
            terli görüp onlardan razı olacağını düşündürerek, onları sami-
            miyetsizliğe itmek ister. Etrafa göre iyi olmalarının yeterli ola-
            cağını, çoğunlukla kıyaslandığında çok üstün bir ahlaka sahip
            olduklarını düşündürerek onları gevşekliğe sürüklemeye çalı-
            şır. Ancak elbette ki şeytan tüm bu bahaneleri ne kadar ger-
            çekçi ve inandırıcı bir şekilde sunarsa sunsun, onun telkinleriy-
            le hareket eden bir insan, bu tavrının Kuran ahlakına uygun ol-
            madığının bilincindedir. Çünkü Allah'ın kullarına rahmet olarak
            yarattığı vicdan sayesinde, her insan iyiyi kötüyü ayırt edebile-
            cek bir anlayışa sahiptir. Allah, Kuran ayetleriyle insanları şey-
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35