Page 27 - Kötülüğün Sessiz Dili

fieytan›n Dini ve Gizli Yöntemleri 25

şekilde ifade etmiş olurlar, hem de karşı tarafın bu kötü tavır-
larını deşifre edebileceği hiçbir delil vermezler.
Bu yöntemle bir yandan da, aynı şeytani ahlakı yaşayan kim-
selerin birbirlerini kolaylıkla tanıyabilmeleri de sağlanmış olur.
Kendi kullandıkları dilin tüm inceliklerini bilen bu kimseler, ay-
nı alametleri başkalarında gördüklerinde bu kimselerin de ken-
dileri gibi şeytanın etkisi altına girmiş olduklarını anlarlar. Bu
durumu bilmek ise onlara, bu kimselerin yanında şeytanın ahla-
kını çekinmeden ve gizlenmeye gerek duymadan yaşayabilecek-
leri konusunda büyük bir cesaret sağlar. Kendileriyle aynı ortak
dili konuştuğunu bildikleri insanların yanında, diğer insanların
yanında gizledikleri gerçek yüzlerini hiç çekinmeden ortaya ko-
yabilirler.
"İspat edilmezlik ilkesi" kötülüğün sessiz dilini konuşan
kimselerin vicdanlarını örtebilme amacını da taşımaktadır. Şey-
tan bu dili öğrettiği insanlara, kötülüğe açıktan açığa yanaşma-
malarının güzel ahlaklı ve iyi bir insan olmaları için yeterli oldu-
ğu fikrini aşılar. Bu nedenle sessiz dili konuşan kimi insanlar,
vicdanlarını örterek, kötü bir ahlak göstermelerini hiç önemse-
meden sessiz dilin sinsi yöntemlerini uygulamaya devam eder-
ler. Çevrelerindeki insanların, ince detaylara dayandırdıkları
kötü ahlaklarını kendilerine ispat edememeleri de, yine onların
kendilerini bu konudan müstağni görmelerine neden olur.

İnsanlar üzerinde fıtratlarını bozarak etkili
olmaya çalışması

Yeryüzündeki tüm varlıkların tek hakimi olan Allah, yarat-
tıklarını ve onlara en uygun olan yaşam şeklini en iyi bilendir.
Allah insanları ancak imanı kavradıkları ve Kuran ahlakını yaşa-
dıkları takdirde mutlu ve huzurlu olabilecek şekilde yaratmıştır.