Page 320 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

318

iman eden bir insan› her türlü korku ve ba¤›ml›l›ktan özgürlü¤e kavufl-

turur. Bu nedenledir ki, Hz. ‹brahim, putperest olan babas›n›n bat›l
inanc›n› flöyle vurgulam›flt›r:
Hani (‹brahim) babas›na demiflti: "Babac›¤›m, iflitmeyen, görmeyen ve
seni herhangi bir fleyden ba¤›ms›zlaflt›rmayan fleylere niye tap›yorsun?
(Meryem Suresi, 42)

❖ Sadece Dünya Hayat›na Dair Konular

Üzerinde Durmak
Konfüçyüs yukar›da bahsetti¤imiz gibi ölüm, ahiret hayat›, cennet
cehennem inanc› ve kader gibi konulardan hiç bahsetmemifltir. Onun
için öncelikli olan her zaman toplum düzeni olmufltur. Kendisine ölüm-
le, kaderle ilgili sorulan sorulara hiç ilgi göstermemifl, bu konular› dü-
flünmenin gerekli olmad›¤›n› ifade etmifltir. Ölüm hakk›nda yorum
yapmaktan her zaman uzak durmufl, insanlar› Allah korkusundan ve
ahiret inanc›ndan uzaklaflt›rarak sadece dünyadaki hayatlar› için çaba
sarf etmeye yöneltmifltir.
Oysa ölüm ve öldükten sonra insan›n nelerle karfl›laflaca¤› hakk›n-

da hiç düflünmemek çok büyük bir yan›lg›d›r. Çünkü hiçbir insan›n
ölümden kaç›fl› mümkün de¤ildir. Her canl› varl›k bir gün ölmek üze-
re do¤ar. Kimileri çok küçük yaflta, kimileri genç, kimileri de ileri yafl-
larda bu dünyay› terk ederler. Kimsenin sahip oldu¤u mal›-mülkü, ser-
veti, makam›, flöhreti, kuvveti ve güzelli¤i ölümü kendisinden uzaklafl-
t›ramaz. Allah bir ayetinde flu flekilde buyurmufltur:

Andolsun, sizi ilk defa yaratt›¤›m›z gibi (bugün de) 'teker teker, yapa-
yaln›z ve yal›n (bir tarzda)' Bize geldiniz ve size lutfettiklerimizi arka-
n›zda b›rakt›n›z… (Enam Suresi, 94)

Herkes istisnas›z ölüme boyun e¤mifltir ve bundan sonra da e¤-
meye devam edecektir. Konfüçyüsçülükte de oldu¤u gibi baz› insanlar

‹slam ve Uzak Do¤u Dinleri