Page 385 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

383

m›n tek sahibi alemlerin Rabbi olan Allah't›r. Darwinistlerin kendilerin-

ce kutsallaflt›rd›klar› insan da Allah'›n yoktan var etti¤i, O'na muhtaç,
aciz bir varl›kt›r. Nitekim Kuran'da, yeryüzündeki yaflam›n Allah'›n bir
mucizesi oldu¤u haber verilmektedir:
Yere (gelince,) onu döfleyip-yayd›k, onda sars›lmaz-da¤lar b›rakt›k ve
onda herfleyden ölçüsü belirlenmifl ürünler bitirdik.
Ve orda sizler için ve kendisine r›z›k vericiler olmad›¤›n›z kimseler
(varl›klar ve canl›lar) için geçimlikler k›ld›k.
Hiçbir fley yoktur ki, hazineleri Bizim kat›m›zda olmas›n; ancak onu
belirlenmifl bir miktar olarak indiririz.
Ve afl›lay›c›lar olarak rüzgarlar› gönderdik, böylece gökten su indirdik
de sizleri sulad›k. Oysa siz onun hazine-koruyucular› de¤ilsiniz.
fiüphesiz Biz, gerçekten Biz yaflat›r ve öldürürüz ve varis olanlar Biziz.
(Hicr Suresi, 19-23)
Huxley'nin ortaya attı¤ı ve insano¤lunun "kutsal" amacının kendi
evrimini hızlandırmak oldu¤unu öne süren bu düflünceler, John Dewey
adlı Amerikalı filozofu derinden etkiledi. Dewey bu çizgiyi gelifltirerek
1933 yılında "Dini Hümanizm" akımını bafllattı ve ünlü Hümanist Ma-
nifesto'yu yayınladı. Manifesto'da vurgula-
nan temel düflünce, ilahi dinlerin orta-
dan kaldırılmasının zamanının artık
geldi¤i ve bunların yerine, insa-
no¤lunun bilimsel ilerleme ve

sosyal ifl birli¤ine dayalı yeni bir
ça¤a girmek üzere oldu¤uydu.
II. Dünya Savaflı'nda "bilim-
sel ilerleme" (!) sonucunda öldü-
rülen 50 milyon insan, Hümanist
Manifesto'da öngörülen optimizmi
derinden sarstı. Benzeri darbelerin ar-
Amerikal› materyalist
felsefeci John Dewey

Harun Yahya