Page 388 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

386

sine tapınılan bir ilahtır. (Allah'› tenzih ederiz) Oysa Darwinistlerin id-

dias›n›n büyük bir aldatmaca oldu¤u 20. yüzy›lda bilim dünyas›nda
yaflanan geliflmelerle pekiflti. Son y›llarda mikrobiyoloji, biyokimya,
anatomi gibi bilim dallar›nda kaydedilen geliflmeler ve elde edilen ve-
riler evrimcilerin teorilerinin geçersizli¤ini gösterirken, canl›l›¤›n bi-
linçli bir tasar›m›n eseri oldu¤u gerçe¤ini koydu. Bilimsel ilerleme ile
insan›n evriminin h›zlanaca¤› ya da ilahi dinlere gerek kalmayaca¤› yö-
nündeki iddian›n büyük bir aldatmaca oldu¤u tüm delilleriyle ortaya
ç›kt›. Çünkü bilim yarat›l›fl› tasdik eder ve insanlar›n Allah'›n varl›¤›n›n

aç›k delillerini görmelerine vesile olur.
Fort Worth, Teksas, Southwestern Baptist Teolojik ‹lahiyat Fakül-
tesinde fahri profesör olan John Newport yeni bas›lan kitab› The World-
view Crisis and the New Age Movement (Dünya Görüflü Krizi ve New Age
Hareketi) adl› kitab›nda New Age inanc›n›n temel inan›fllar›ndan biri-
nin "insan›n kendi çabalar› ile artan üst ruhani durumlar elde edebile-
ce¤i" fikri oldu¤una dikkat çekmifltir. Newport bunu flöyle aç›klamak-
tad›r:

Tümü ayn› fikre dayan›yor: "bizim ilahi olabilece¤imiz, bir kurtar›c›ya ih-
tiyac›m›z›n olmamas›, H›ristiyanl›kta bulunan temel inan›fllara ihtiyac›-
m›z olmad›¤›... 174
Bu konudaki bir yorumda New Age Hareketinin savunucular›
aras›nda da say›lan ünlü evrimci Jeremy Rifkin'den gelmektedir. Rifkin
Algeny isimli kitab›nda flu yorumda bulunur:

Evrim uzun zamand›r bilinçsiz bir olay olarak görülmüyor, hatta tam ter-
si... Biz uzun zamand›r kendimizi bir baflkas›n›n evinde bir misafir gibi
görmüyoruz. Daha önceden beri var olan kozmik kurallara uymak için
davran›fllar›m›z› düzeltmiyoruz. Bu art›k bir yarat›fl›m›zd›r. Kurallar› biz
yap›yoruz. Gerçekli¤in parametrelerini biz olufltururuz. Dünyay› biz
meydana getiririz. Çünkü biz uzun zamand›r kendimizi d›fl güçlere ba-

‹slam ve Uzak Do¤u Dinleri