Page 16 - Risale-i Nur - Şualar

İkinci Makam

[Tevhidi ve Vahdaniyeti ve Vahdeti, kat'î bir surette iktiza
ve istilzam ve îcab eden ve şirki ve iştiraki kabul etmeyen ve
müsaade vermeyen deliller hadsizdirler. Onlardan yüzler, belki
binler Bürhanlar Risale-i Nur'da tafsilen isbat edildiğinden,
burada muktazilerin üç adedine icmalen işaret edilecek.]

BİRİNCİSİ: Bu Kâinatta göz ile görünen hakîmane Ef'alin ve
basîrane Tasarrufatın şehadetiyle; bu masnuat bir Hâkim-i Hakîm'in, bir
Kebir-i Kâmil'in hududsuz Sıfât ve İsimleriyle ve nihayetsiz mutlak
olan İlim ve Kudretiyle yapılıyor, İcad ediliyor.

Evet bir Hads-i Kat'î ile bu eserlerden o Sâniin hem Rububiyet-i
Âmme derecesinde Hâkimiyeti ve Âmiriyeti, hem Ceberutiyet-i Mutla-
ka derecesinde Kibriyası ve Azameti, hem Uluhiyet-i Mutlaka derece-
sinde Kemali ve İstiğnası, hem hiçbir kayıd altına girmeyen ve hiçbir
hadd-i nihayet bulunmayan Faaliyeti ve Saltanatı var olduğu anlaşılır ve
kat'î bilinir, belki görünür. Hâkimiyet ve Kibriya ve Kemal ve İstiğna ve
Itlak ve İhata ve nihayetsizlik ve hadsizlik ise Vahdeti istilzam edib,
iştirake zıddırlar. Amma Hâkimiyet ve Âmiriyetin Vahdete şehadetleri
ise; Risale-i Nur'un çok yerlerinde gayet kat'î bir surette isbat edilmiş.
Hülâsat-ül hülâsası şudur ki:

Hâkimiyetin şe'ni ve muktezası, İstiklaliyet ve İnfiraddır ve gayrın
müdahalesini reddir. Hattâ aczleri için muavenete fıtraten muhtaç olan
İnsanlar dahi, o Hâkimiyetin bir gölgesi cihetiyle gayrın müdahalesini
red ve istiklaliyetini muhafaza etmek için bir memlekette iki padişah,
bir vilayette iki vali, bir nahiyede iki müdür, hattâ bir mahallede iki
muhtar bulunmuyor. Eğer bulunsa herc ü merc olur, ihtilâl başlar,
intizam bozulur. Madem Hâkimiyetin bir gölgesi, âciz ve muavenete
muhtaç olan İnsanlarda bu derece müdahale-i gayrı ve iştiraki reddedib
kabul etmezse; elbette acizden münezzeh