Page 79 - Risale-i Nur - Şualar

DÖRDÜNCÜ ŞUÂ 81

E ğ e r d e s e n : Madem bütün güzelliklerin menbaı Vücuddur,
Vücudda küfür ve enaniyet-i nefsiye dahi var?

E l c e v a b : Küfür ise Hakaik-i İmaniyeyi inkâr ve nefy olduğundan
ademdir. Enaniyetin vücudu ise, haksız temellük ve âyinedarlığını
bilmemek ve mevhumu muhakkak bilmekten ileri geldiğinden, vücud
rengini ve suretini almış bir ademdir.

Madem bütün güzelliklerin menbaı Vücuddur ve bütün çirkinliklerin
madeni ademdir. Elbette Vücudun en kuvvetlisi ve en yükseği ve en parlağı
ve ademden en uzağı Vâcib bir Vücud ve ezelî ve ebedî bir Varlık, en
kuvvetli ve en yüksek ve en parlak ve kusurdan en uzak bir Cemal ister,
belki öyle bir Cemali ifade eder, belki öyle bir Cemal olur. Güneşe ihatalı
bir ziyanın lüzumu gibi, Vâcib-ül Vücud dahi Sermedî bir Cemal istilzam
eder, Onun ile ışık verir.

ِ ِ
ِ
ِ
۪ ِ
ِ
ِ
۪
انْاَطخَاٌوَآَ اني َ نٌَناٌ َٓ انْذخاءوتٌَلٌانبر ۞ ٌ ٌناميلْاٌةمعنٌ ٌٰ لٰعٌللّ ٌدمحْلَا
ْ
َ ٰ
ْ َ
َ
ْ
َ ه
َ
َ ْ
َ َّ َ
َ
ه ْ َ

ِ
ٌ ميكحْلاٌميلعْلاٌتنَاٌكناٌ َٓ انتمَّلعٌامٌَّلاٌ َٓ انَلٌمْلعٌَلٌكناحبس
ِ
ِ
۪
۪
َ ْ َ َّ
َ َ
ه
َ َ
َ
َ
ْ َ َ
ه
َ َ َ ْ ه

İ H T A R : Âyet-i Hasbiye-i Nuriyenin meratibinden dokuz
mertebesi yazılacaktı, fakat bazı esbaba binaen şimdilik üç mertebe
te'hir edildi.

T E N B İ H : Risale-i Nur, Kur'anın ve Kur'andan çıkan bürhanî
bir Tefsir olduğundan, Kur'anın Nükteli, hikmetli, lüzumlu usan-
dırmayan tekraratı gibi onun da lüzumlu, hikmetli, belki zarurî ve
maslahatlı tekraratı vardır. Hem Risale-i Nur, zevk ve şevk ile dillerde
usandırmayan, daima tekrar edilen Kelime-i Tevhidin delilleri olma-
sından zarurî tekraratı kusur değil; usandırmaz ve usandırmamalı.

* * *