Page 158 - Die Wahrheit über das Leben im Diesseits

156 Die Wahrheit über das Leben im Diesseits

als Gehirn bezeichnen, gibt es nichts, das sich die Bilder ansehen und das
Bewusstsein entstehen lassen kann. Nichts also, was eine "Identität"
schaffen könnte.
R. L. Gregory bringt diesen Irrtum, den die Menschen über die Wahr-
nehmung der Bilder innerhalb des Gehirns begehen, so zur Sprache:

Eine Tendenz zu hinterfragen, wie die Augen im Gehirn Bilder entstehen las-
sen, besteht zwar, aber man sollte es unterlassen. Denn wenn gesagt wird,
dass ein Bild im Gehirn entstanden ist, dann muss es drinnen noch ein Auge
geben, welches dieses Bild sieht– aber um das Bild dieses Auges sehen zu kön-
nen, wird man noch ein anderes Auge benötigen, ... und dies bedeutet, dass es
endlose Augen und Bilder geben müsste. Das kann nicht möglich sein. 20
Der grundsätzliche Punkt, den die Materialisten, die keine andere
Daseinsform als die der Materie annehmen, beim besten Willen nicht ver-
stehen können, liegt hier: Wem gehört das innere Auge, das sieht und
wahrnimmt, was es sieht und eine Reaktion hervorruft?
Karl Pribrams Kommentar vor der Welt der Wissenschaft und
Philosophie auf die Frage, wer das Wahrnehmende ist:

Seit den Griechen dachten die Philosophen über "den Geist in der Maschine",
"den kleinen Menschen im Menschen" usw. nach. Wo ist das Ich – das
Wesen, dass das Gehirn benutzt? Wer ist es, der die Tat des Wissens ver-
wirklicht? Entsprechend der Auslegung des Heiligen Franziskus von Assisi,
"Was wir suchen ist das, was das Sehende ist." 13
Man denke jetzt daran: Das Buch in unserer Hand, das Zimmer, in dem
wir sitzen, alle Bilder werden innerhalb unseres Gehirns gesehen. Aber
sehen die Atome diese Bilder? Die blinden, tauben und unbewussten
Atome?... Warum haben einige Atome diese Eigenschaften erworben und
die anderen nicht?.. Bestehen alle Sinne, das Denken, Begreifen, die
Erinnerung, die Freude und das Ärgern aus chemischen Reaktionen zwi-
schen Atomen?
Wenn wir über diese Fragen sorgfältig nachdenken, merken wir, dass
es sinnlos ist, in den Atomen nach einem Willen zu suchen. Es ist offen-
sichtlich, dass die Existenz, die sieht, hört und fühlt, eine über der Materie
stehende Existenz ist. Diese Existenz ist lebendig und ist weder Materie