Page 34 - Die Wahrheit über das Leben im Diesseits

32 Die Wahrheit über das Leben im Diesseits

aber, die guten Werke, bringen besseren Lohn bei deinem Herrn und
begründen bessere Hoffnung. (Sure 18:32-46 – al-Kahf)
Wer sich seines Besitzes rühmt, gibt Anlass zur Lächerlichkeit. Dies ist
das unveränderliche Gesetz Allahs. Besitz und Macht werden als
Geschenk von Allah gegeben und können jederzeit zurückgenommen

werden.
Wir haben sie fürwahr geprüft, so wie Wir die Gartenbesitzer prüften, als
sie schworen, am nächsten Morgen die Früchte zu ernten. Aber keinen
Vorbehalt machten. Darum suchte ihn dein Herr vernichtend heim,
während sie schliefen.
So war er am Morgen wie abgeerntet! Aber sie riefen einander am Morgen
zu: "Geht frühzeitig auf euer Feld, falls ihr die Früchte ernten wollt." Da
machten sie sich auf, wobei sie einander zuflüsterten: "Heute soll uns kein
Armer dazwischenkommen." Und mit dieser (geizigen) Absicht gingen sie
in der Frühe (zum Garten) hinaus. Doch als sie ihn sahen, riefen sie: "Wir
irrten sicherlich vom Weg ab! Nein! Wir sind beraubt!" Der Gerechteste von
ihnen sagte: "Habe ich nicht zu euch gesagt: "Warum preist ihr nicht
(Allah)?" Sie sagten: "Preis sei unserem Herrn! Wir taten wirklich Unrecht."
Und sie begannen, sich gegenseitig Vorwürfe zu machen. Sie riefen: "Wehe
uns! Wir haben uns ganz falsch verhalten. Vielleicht gibt uns unser Herr
zum Tausch für ihn einen besseren (Garten). Wir flehen unseren Herrn
wirklich darum an."
So war die Strafe! Aber die Strafe des Jenseits ist größer. O wenn sie es nur
wüssten! (Sure 68:17-33 – al-Qalam)
Das aufmerksame Auge erkennt an diesen Versen sofort, dass Allah in
dieser Geschichte nicht Beispiele von Atheisten gibt. Es wird hier von
Menschen berichtet, die an Allah glauben, aber deren Inneres unemp-
findlich geworden ist. Ihre Erinnerung an Ihn ist schwach und sie sind
gegen ihren Schöpfer undankbar. Sie sind stolz auf den Besitz, den Allah
ihnen als Zeichen Seiner Gunst gibt und vergessen dabei völlig, dass die-
ser Besitz nur ein Betriebsmittel ist, das in der von Ihm angewiesenen
Weise verwendet werden darf. Gewöhnlich bestätigen sie die Existenz
und die Macht Allahs; jedoch sind sie in ihrem Innern voll Stolz, Ehrgeiz
und Egoismus.