Page 202 - Der Islam verurteilt den Terrorismus

200 Der Islam verurteilt den Terrorismus

Der Weg zu einer gemeinsamen Formel
Was die Leute der Schrift anbelangt, gibt Gott den Muslimen im Koran
den Befehl, nach einer gemeinsamen Formel zu suchen:

"Sprich: 'O Leute der Schrift! Kommt herbei! Einigen wir uns darauf,
dass wir Gott allein dienen und nichts neben Ihn stellen und dass die
einen von uns die anderen nicht zu Herren neben Gott annehmen.’ Und
wenn sie den Rücken kehren, dann sprecht: 'Bezeugt, dass wir Gotter-
gebene (Muslime) sind.’" (Koran, 3:64)
Das ist in der Tat unser Auftrag mit Blick auf Christen und Juden: Als
Menschen, die an Gott glauben und Seinen Offenbarungen folgen, lasst uns
zur Verständigung über eine gemeinsame Formel kommen – "Glauben".
Lasst uns Gott, Der unser Schöpfer und Herr ist, lieben und Seinen Befehlen
folgen. Und lasst uns zu Gott beten, auf dass Er uns auf einen noch gerade-
ren Weg führen möge.
Wenn sich Muslime, Christen und Juden sich auf diesem Wege auf eine
gemeinsame Formel verständigen können; wenn sie verstehen, dass sie
Freunde und keine Feinde sind, dann wird diese Welt zu einem anderen Ort.
Die Kriege in vielen Teilen der Welt, die Feindseligkeiten, Ängste und terro-
ristischen Attacken werden enden und eine neue Zivilisation, gegründet auf
Liebe, Respekt und Frieden wird auf der Basis dieser "gemeinsamen Formel"
entstehen, sobald ein geistiger Kampf gegen radikale Ideen und Ideologien
geführt wird, die zur Leugnung Gottes führen.
Es gibt wichtige Fakten, die die Muslime berücksichtigen sollten. Es ist
eindeutig, was Gott uns über verschiedene Völker und religiöse Überzeugun-
gen sagt: Die Moral des Korans schließt jedwede Form des Rassismus aus.
Es ist offenkundig, dass es einige unter den Juden gegeben haben mag,
die in der Vergangenheit viele Fehler begangen haben, die im Koran auch
festgestellt und kritisiert worden sind. Aber all dies darf von keinem Muslim
zum Anlass genommen werden, eine generelle Feindseligkeit gegenüber
Juden zu empfinden. Verbrechen, die von einigen Juden begangen wurden,
können nicht dem Judentum als solchem oder der jüdischen Nation zuge-
schrieben werden.
Einmal mehr ist es ein grundsätzliches Postulat, das dem Koran inne-