Page 59 - Der Prophet Joseph

Harun Yahya (Adnan Oktar)

ö
r
.
e
s
e
n
e
H
e
p

d
(

r
r

e
r
J
W
i
s
s

e
d
,
d
e
o
d
e

n
h
s
t
S
u
i ist der Hörende, der Wissende. (Sure Joseph
1 12:33-34)
-
)
4
3
2
3
:
3
Der beeindruckendste Aspekt dieses Teils der Geschichte ist das
Ränkeschmieden der Frauen. Eine Lehre, die man aus dieser Episode
ziehen muß, ist, daß Gläubige in solchen Angelegenheiten vor unwis-
senden Frauen auf der Hut sein müssen. Da sie nicht bedenken, was
gesetzlich oder ungesetzlich ist und sie sich der Grenzen, die Gott aus
verschiedenen Gründen gesetzt hat, nicht bewußt sind, übertreten sie
diese Grenzen, wenn sie ihren Stolz befriedigen wollen; sei es, weil sie
ihren körperlichen Begierden nachgeben, oder sei es nur, um
Gläubige in eine schwierige Situation zu bringen. Solche Frauen kön-
nen gläubige Männer manchmal in Versuchung führen, wir müssen
jedoch klar machen, daß wir hier nicht alle Frauen meinen, nur die
Unwissenden ohne Gottesfurcht.
DIE VERHAFTUNG
Aziz’s Frau hatte vor allen anderen Frauen der Stadt gestanden,
daß sie es war, die sich Joseph in unlauterer Absicht genähert hatte
und daß er sie zurückgewiesen hatte. Aziz wußte das, er erinnerte
seine Frau daran, daß sie eine Sünderin sei, die Gott um Vergebung
bitten müsse. Jeder, der die Ereignisse gesehen oder von ihnen gehört
hatte, wußte also, daß Joseph unschuldig war, ein Geschädigte des
Komplotts der Frauen. Trotzdem wurde völlig gewissenlos entschie-
den, Joseph einzukerkern:
e
b
e
i
,

e
s
i
n
h
i
n
e
t

e
e
n
ü
Z
w
n
t
h
o
r
h
e
i
i
f
e
l

c
b

l
i
e

G Gleichwohl beliebte es ihnen, ihn für eine Zeit

l

h
d

i

h
c
c
e
i
e
Z
d
o
h
e
n
r
(

i
,
r
s
e
z
u
n
e
s
p
s
e
l

-
i
e
h
i
b
o
w
o
e einzusperren, obwohl sie doch die Zeichen (sei-
n
h
o
e

J
r
p
s
e
t
)
t
ä
e
s

g
r
Q
n ner Qualität) gesehen hatten. (Sure Joseph
e
l
i
u
a
e
n
.
t
e
S
u

(
n

e
h
t
a
h
1 12:35)
2
5
)
:
3
Die Tatsache, daß hier ein völlig Unschuldiger inhaftiert wurde,
57