Page 134 - Das Globale Freimaurertum

Das globale
fre›maurertum

Evolutionstheorie zurückgeht. In Mason wird dargelegt, dass die Wurzeln
des Freimaurertums bis zu den Templern und Rosenkreuzern reichen,
wobei der Evolutionsgedanke bei letzteren betont wird:
Das spekulative heutige Freimaurertum ist hervorgegangen aus mittelalter-
lichen Bauzünften, die von uns als operatives Freimaurertum bezeichnet
werden. Aber die spekulativen Elemente bei der Gründung des
Freimaurertums gehen zurück auf Mitglieder bestimmter Organisationen,
die sich beschäftigten mit frühgeschichtlich-esoterischem Wissen. Die wich-
tigsten dieser Organisationen waren die Templer und die Rosenkreuzer.
Es ist nicht bekannt, wo und wie der Rosenkreuzer-Orden entstanden ist.
Die ältesten Quellen reichen bis ins 15. Jahrhundert zurück, aber mit
Sicherheit ist der Orden wesentlich älter. Im Gegensatz zu den Templern
waren die Rosenkreuzer sehr stark wissenschaftlich orientiert. Viele der
Rosenkreuzer beschäftigten sich mit Alchimie … Wichtigstes Merkmal der
Rosenkreuzer war ihre Überzeugung, dass jeder Entwicklungsschritt eine
Phase innerhalb der Evolution ist. Aus diesem Grund legten sie ihrer
Philosophie den Naturalismus zugrunde, weshalb sie als Naturalisten be-
kannt wurden. 95
Eine weitere Freimaurerorganisation, die den Evolutionsgedanken
entwickelte, ist nicht im Westen, sondern im Orient entstanden. Dazu fin-
den sich Informationen bei Großmeister Selami Isindag in seinem Artikel

"Freimaurertum und wir von den Anfängen bis heute":
In der islamischen Welt gab es ein Gegenstück zum Freimaurertum namens
Ikhwan as-Safa' [Brüder der Reinheit]. Diese Bruderschaft wurde zur Zeit der
Abbasiden in Basra gegründet und veröffentlichte eine 54-bändige
Enzyklopädie. 17 Bände dieser Enzyklopädie beschäftigten sich mit
Naturwissenschaft und enthielten wissenschaftliche Erklärungsversuche,
die jenen von Darwin sehr ähnelten. Dieses Gedankengut gelangte bis nach
Spanien und beeinflusste von dort aus das westliche Denken. 96
Obwohl diese Bruderschaft im Schoß der islamischen Welt entstan-
den war, entfernte sie sich von den Zielen des Islam. Sie war stark von der
antiken griechischen Philosophie beinflusst, was sich in ihrem esoteri-

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