Page 135 - Das Globale Freimaurertum
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Harun Yahya - Adnan Oktar
schen Symbolismus ausdrückte. Dazu wieder Isindag:
Diese Bruderschaft wurzelte in der Sekte der Ismaeliten, und ihr Ziel war es,
religiöse Glaubengrundsätze durch allegorische und symbolische
Erklärungen verstehbar zu machen. Ihre Philosophie war beeinflusst durch
Pythagoras und Platon. Um in die Bruderschaft aufgenommen zu werden,
mussten sich die Kandidaten zunächst mystischen Instruktionen unterzie-
hen, um anschließend von falschen Glaubensgrundsätzen “gereinigt” zu
werden. Dann erst wurden sie vertraut gemacht mit philosophischen und
symbolischen Methoden. Sobald ein Kandidat seine Lehrzeit durchlaufen
hatte, wurde er eingewiesen in die Ideen des Neuplatonismus, ehe er
schließlich beginnen konnte mit dem Studium der Chemie, Astrologie und
Numerik, der Lehre von der Bedeutung der Zahlen. Aber all dies Wissen
wurde streng geheim behandelt und nur jenen vermittelt, die dafür wert be-
funden wurden. Das Gedankengut dieser Bruderschaft ist ebenfalls in das
Freimaurertum eingegangen. Einige ihrer symbolischen Bedeutungen wi-
dersprachen nicht der Logik und Wissenschaft, weshalb sie Eingang gefun-
den haben in unsere heutigen Riten. 97
Die Formulierung “mussten sich die Kandidaten zunächst mysti-
schen Instruktionen unterziehen, um anschließend von falschen
Glaubensgrundsätzen “gereinigt” zu werden”, bedeutet offensichtlich,
dass die Kandidaten der Religion abschwören mussten. So definiert je-
denfalls Isindag die Religion. Wie wir jedoch schon weiter oben gezeigt
haben, ist diese Formulierung lediglich ein euphemistischer Ausdruck
des Freimaurertums. Man muss zur Kenntnis nehmen, dass das
Freimaurertum, wie alle anderen materialischen Organisationen auch,
seine antireligiösen Ideen ohne jegliche logische Begründung formulierte,
sondern sich ausschließlich auf Propaganda und Unterstellung verließ.
Eben weil die Freimaurer ihre antireligiöse Haltung nicht rational begrün-
den können, nehmen sie ihre Zuflucht zu diesen Methoden und Begriffen,
um dadurch eine psychologische Wirkung zu erzielen.
Aus obigem Zitat geht zweifelsfrei hervor, dass die Ikhwan as-Safa'
ähnliche Tätigkeiten ausübte wie die heutigen Freimaurer. Ihre Methode
DFF