Page 157 - Das Globale Freimaurertum

Harun Yahya - Adnan Oktar

de, wurde erneut der Evolutionstheorie zugestimmt und die Ablehnung
der kreationistischen Erklärung folgendermaßen ausgedrückt:
Zu einem weit zurückliegenden Zeitpunkt und entsprechend einem anorga-
nischen Prozess, ist organisches Leben entstanden. Um Zellorganismen zu
schaffen, gruppierten sich die einzelnen Zellen umeinander. Später trat die
Intelligenz hinzu, sodass menschliche Lebewesen geboren wurden. Aber
wodurch? Das eben fragen wir uns auch selbst. Hat Gott gestaltlosem
Schlamm seinen Atem eingehaucht? Wir lehnen die Erklärung durch die
Schöpfungstheorie ab, weil sie den Menschen ausschließt. Da es Leben und
dessen Genealogie gibt, müssen wir der Phylogenese folgen und fühlen,
verstehen und akzeptieren, dass es ein Rad des Lebens gibt, das dieses
Fortschreiten erklärt, jenen Akt des “Sprunges”. Wir müssen davon ausge-
hen, dass es eine bestimmte Entwicklungsphase gegeben hat mit einer über-
durchschnittlich hohen Aktivität, in der sich das Leben in einem bestimm-
ten Augenblick sprungartig in eine neue Form verwandelt hat. 114
Man erkennt in diesen Worten unschwer den Fanatismus der
Freimaurer. Wenn davon die Rede ist, dass “die Freimaurer die
Schöpfungstheorie ablehnen, weil sie den Menschen ausschließt”, so wird
damit nur Grunddogma des Humanismus wiederholt, dass “der Mensch

das höchstentwickelte Lebewesen ist”, und verkündet, dass das
Freimaurertum jede andere Art der Erklärung ablehnt. Wenn es heißt,
“dies ist eine abnorme Theorie der Schöpfung”, so ist damit gemeint die
Schöpfereigenschaft Allahs bei der Entstehung der Lebewesen, wobei
dies a priori ausgeschlossen wird. Es ist mehr als auffällig, dass die
Freimaurer auch dafür keinerlei Beweis vorlegen. Sie sagen nicht ehrli-
cherweise: “Es gibt Beweise für die Evolution, und deshalb lehnen wir
den Schöpfungsgedanken ab.” Nein, denn sie sind durch ihren philoso-
phischen Fanatismus verblendet.

In den Publikationen der Freimaurer wird eisern an diesen Zielen
festgehalten. Selami Isindag behauptet einfach so: “Außerhalb der Natur
gibt es keine Macht, die uns führt und für unsere Gedanken und Handeln

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