Page 71 - Das Globale Freimaurertum

Harun Yahya - Adnan Oktar

Außerhalb der Natur existiert keine Kraft, die für unser Denken und
Handeln verantwortlich ist. … Alle Prinzipien und Thesen des
Freimaurertums basieren auf wissenschaftlichen Tatsachen und der
Vernunft. Gott ist die Evolution, und die Natur ist ihr unterworfen. Deshalb
ist die Evolution die absolute Realität, eingebettet in die allumfassende
Energie. 43
Ähnlich wird formuliert im türkischen Freimaurer-Magazin Mimar
Sinan:
Der “Allmächtige Baumeister aller Welten” ist eine Tendenz in die Ewigkeit.
Er ist das Tor zur Ewigkeit. Für uns ist er ein Zugang. Er umschließt die
ständige Suche nach ewiger Vollkommenheit. Er formt die Entfernung zwi-
schen dem Augenblick dem denkenden Freimaurer, also dem Bewusstsein.
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Das ist der wahre Glaube der Freimaurer, auch wenn sie immer wie-
der beteuern: “Wir glauben an Gott, deshalb akzeptieren wir keine
Atheisten unter uns.” Aber sie meinen nicht Gott, sondern die Natur, die
Evolution und den vergötterten Menschen.

Wenn wir einen kurzen Blick werfen auf die Freimaurer-Literatur, er-
kennen wir schon bald, dass es sich bei den Freimaurern um eine huma-
nistische Organisation handelt, deren Absicht es ist, in der ganzen Welt ei-
ne weltlich-humanistische Ordnung herzustellen. Diese Zielvorstellung
ist ein Kind des 14. Jahrhunderts, das bis heute von den Freimaurern ge-
pflegt und gehätschelt wird.

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D DER FREIMAURER-HUMANISMUS:
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D DIE VERGÖTZUNG DER HUMANITÄT
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Weltweit beschreiben die Freimaurer in ihrer eigenen Literatur den
humanistischen Charakter ihrer Organisation und ihre feindselige
Haltung gegenüber dem Monotheismus. Es wimmelt darin förmlich von
entsprechenden Erklärungen, Interpretationen, Zitaten und Allegorien.
Wie schon eingangs festgestellt, hat sich der Humanismus abge-
IL