Page 156 - Unsere Gesandten sprechen
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UNSERE GESANDTEN SPRECHEN

        Kreaturen zum Menschen reichen würde.
             Weiterhin stellte Zuckerman eine Skala vor, auf der die
        Wissenschaften geordnet waren nach solchen, die er als “wissenschaft-
        lich” ansah bis hin zu denen, die er als “unwissenschaftlich” bezeich-
        nete. Nach dieser Wissenschaftlichkeitsskala stehen Chemie und
        Physik an erster Stelle, da sie auf konkreten Daten beruhen. Danach
        kommen die biologischen Wissenschaften und dann die
        Sozialwissenschaften. Am anderen Ende der Skala finden sich die “un-
        wissenschaftlichsten” Felder, paranormale Wahrnehmung, Telepathie,
        der “sechste Sinn” und endlich – menschliche Evolution. Zuckerman
        erklärt seine Überlegungen so:
             Wenn wir uns von der objektiven Wahrheit wegbewegen, hin zu
        den Feldern biologischer Pseudowissenschaften wie extrasensorische
        Wahrnehmung oder die Interpretation der Fossiliengeschichte des
        Menschen, in denen für den Gläubigen alles möglich ist, und wo der
        fanatisch Gläubige manchmal gleichzeitig an sich widersprechende
        Dinge glaubt. 18
             Das Märchen von der menschlichen Evolution erweist sich als
        nicht mehr als die voreingenommenen Interpretationen einiger
        Fossilien, ausgegraben von bestimmten Leuten, die blind an ihrer
        Theorie festhalten.



             Die Darwin-Formel
             Nach all den „technischen“ Beweisen, mit denen wir uns bisher
        beschäftigt haben, lassen Sie uns nun untersuchen welche  Art
        Aberglauben die Evolutionisten pflegen, und zwar an einem Beispiel,
        das so einfach ist, dass sogar Kinder es verstehen werden: Man be-
        denke, dass die Evolutionstheorie behauptet, dass das Leben durch
        Zufall entsteht. Entsprechend dieser Behauptung taten sich leblose,
        unbewusste Atome zusammen um die Zelle zu bilden, und dann bilde-
        ten sie irgendwie andere Lebewesen, einschließlich des Menschen.

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