Page 123 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 121

14
ediyorlard›. Yaz›l› kaynaklardan söz konusu Ebionlar cemaatinin Nas-
raniler oldu¤u anlafl›lmaktad›r. Kilise önderleri "Ebion" ve "Nasrani" te-
rimlerini hep ayn› toplulu¤u ifade etmek için kullanm›fllard›r. Örne¤in 4.
yüzy›l›n sonlar›nda Epiphanius adl› bir Kilise yazar›, yazd›¤› bir bildiri-

de "Nasrani" ve "Ebion" kelimelerini ayn› anlamda ve ayn› grubu ifade
etmek için dönüflümlü olarak kullan›yordu. Epiphanius'a göre, bu gru-
bun "sapk›nl›¤›" Hz. ‹sa'n›n sözde ilah oldu¤unu reddetmelerinden

ve onu normal bir insan olarak tan›mlamalar›ndan kaynaklan›yordu.
Epiphanius, bu kiflilerin, Kilise'nin onaylad›¤› Yeni Ahit kitaplar›n› de¤il,
bu kitaplar›n "baflka versiyonlar›n›" kulland›klar›n› da vurguluyordu. 15
Ebionlar›n Hz. ‹sa'y› bir insan olarak gördükleri, ona ilahl›k atfet-
mek gibi bir inanca sahip olmad›klar›, 22 Aral›k 2003 tarihli Time dergi-

sinde yay›nlanan "The Lost Gospels" (Kay›p ‹nciller) bafll›kl› bir makale-
de de flöyle vurgulan›yordu:
Ebionlar Hz. ‹sa'ya inan›yor, ancak (araflt›rmac›) Ehrman'›n belirtti-
¤i gibi, 'onu Yahudi kutsal kitab›nda vaat edildi¤i gibi, "Yahudilere

gönderilmifl Yahudi Mesihi" olarak görüyorlard›. Ebionlar›n inand›-
¤› Hz. ‹sa, Üçleme'nin bir parças› de¤ildi. Onun bir insan oldu¤unu
ve özelli¤inin Yahudi fleriat›n› mükemmellefltirmek oldu¤unu sa-
vunuyorlard›. 16
Kudüs'ten ayr›lan Nasraniler Suriye taraflar›na göç ettiler ve ilerle-

yen birkaç yüzy›lda Mezopotamya'da varl›klar›n› sürdürdüler. Ancak
Nasraniler bir topluluk olarak bu bölgede yaflad›larsa da, Nasrani ö¤re-
tisi giderek yay›ld› ve çok daha uzak co¤rafyalara ulaflt›. Roma'daki Ka-
tolik Kilisesi'nin ulaflmad›¤› bölgelerde, en az›ndan H›ristiyanl›¤›n ilk

dört yüzy›l›nda, Nasrani inanc›na sahip çeflitli H›ristiyan mezhepleri ge-
lifltiler. Nasrani ö¤retisine sahip ç›kan ya da en az›ndan bu ö¤retiden et-
kilenen söz konusu muhalif H›ristiyan hareketlerinin en ünlüsü, önceki
bölümlerde üzerinde durdu¤umuz ‹skenderiye Piskoposu Arius'un
ad›yla an›lan "Ariusçuluk" hareketiydi.