Page 65 - Münafığın Derin Karanlığı

ad nan o k t ar (haru n y ahy a)

nelik olumlu bir etki oluşturacaktır. İşte münafık asla böyle bir hayra vesile olmak
istemez. Zira onun amacı 'insanları dine çağırmak değil, tam tersine dinden
uzaklaştırmak'tır. Kendi şeytani felsefesine öldürücü bir darbe yapacak Kurani bir

çalışmayı, kendi eliyle hazırlaması, münafık için adeta ölüm gibidir. İşte bu yüzden
de eğer bir çalışma yapmaya mecbur kalırsa, bunun içine mutlaka 'münafıkane

unsurlar' katar. Örneğin Allah'tan, dinden bahseden bir yazı yazması gerekse, ya-
zının içine 'fitne unsurları' yerleştirir. Böylece yazı Allah aşkıyla, Kuran ahlakıyla
yazılmış bir yazıdan çok farklı olur. Satır aralarına sinsice, 'insanları Allah'tan

uzaklaştırmaya, akıllarında din ve Müslümanlar hakkında soru işaretleri oluş-
turmaya, (Allah'ı tenzih ederiz) Allah'ın adaleti, aklı ve yaratması ile ilgili konu-

larda şüphe ve vesvese vermeye, sapkın ideolojileri meşru göstermeye çalışan'
ifadeler katar. İnsanların 'bilinçaltlarına şüphe düşürmeyi amaçlayan, dinin sı-
caklığını hiçbir şekilde yansıtmayan', son derece soğuk ve teknik bir dil kullanır.

Münafığın kullandığı her bir şeytani unsur, aynı zamanda da onun 'küfürdeki
dostlarına verdiği ince birer mesaj'dır. Onlara, Müslüman gibi görünse de, gerçekte
iman etmediğini, Müslümanlarla aynı inancı ve aynı görüşleri paylaşmadığını ve

'dine değil küfre hizmet amacında olduğunu' tam istediği şekilde, açık bir dille
anlatmış olur. Bir münafığın İslam adına yazdığını iddia ettiği bir yazıyı okuyan
kişi, aslında onun İslam'a ne kadar uzak ve dinin tam karşısında biri olduğunu

açıkça görür.
Ancak tüm oyunlarında olduğu gibi, münafık yaptığı bu eylemle de başarılı

olamaz. Çünkü Müslümanlar zaten samimi iman eden insanlar oldukları için, mü-
nafığın bu sinsi çabasından hiçbir şekilde etkilenmezler. İnkar edenler ise, zaten
münafıkla aynı mantıkta oldukları için, münafığın bu şeytani anlatımları onları da

ilgilendirmez. Münafığın bu oyunlarla tek elde edebildiği, 'kendisine küfürden sa-
mimiyetsiz dostlar bulması' olur. Münafığı geçici olarak menfaatleri doğrultu-

sunda kullanmak isteyen inkarcılar, münafığın tüm bunlarla verdiği mesajı alır
ve o doğrultuda münafık ile işbirliği yapabilmek için harekete geçerler. Ancak
bu da Allah'ın izniyle, çok kısa sürecek bir çıkar birlikteliğinden ibarettir. Kü-

fürdeki yandaşları münafığı istedikleri gibi çıkarları için kullandıktan sonra, ona
yüz çevirecek ve onu karanlık şeytani dünyasında yine tek başına bırakacaklardır.
Münafık dünyada olduğu gibi ahirette de bu yalnızlığı tadacak; Allah'ın huzuruna

hesap vermeye hiçbir dostu olmadan yapayalnız çıkacaktır. Sonunda ise yaptığı
tüm hainliklerin karşılığını sonsuza kadar cehennemde tadacağı acı bir azap ile
alacaktır.

63