Page 166 - Risale-i Nur - Muhakemat

168 MUHÂKEMAT

Mevkıf ve İşaret:

1- Evet Saadet-i Ebediye olmazsa Nizam, bir suret-i zaîfe-i
vâhiyeden ibaret kalır. Cemi' maneviyat ve revabıt ve niseb, hebaen
gider. Demek nazzamı, Saadet-i Ebediyedir.

2- Evet İnayet-i Ezeliyenin timsali olan Hikmet-i İlahiye,
Kâinattaki riayet-i mesalih ve hikem ile mücehhez olduğundan,
Saadet-i Ebediyeyi ilân eder. Zira Saadet-i Ebediye olmazsa,
Kâinatta bilbedahe sabit olan hikem ve fevaide karşı mükâbere
edilecektir.

3- Neam, Akıl ve Hikmet ve İstikra'ın şehadetleriyle sabit
olan Hilkatteki adem-i abesiyet; Haşr-i Cismanîdeki Saadet-i
Ebediyeye işaret, belki delalet eder. Zira adem-i sırf, herşeyi abes

eder.

4- Evet Fıtratta, ezcümle Âlem-i Suğra olan insanda, fenn-i
menafi'-ül a'zanın şehadetiyle sabit olan adem-i israf gösterir ki:
İnsanda olan İstidadat-ı Maneviye ve âmâl ve efkâr ve müyulatının

adem-i israfını isbat eder. O ise, Saadet-i Ebediyeye namzed
olduğunu ilân eder.

5- Evet öyle olmazsa umumen kurur, hebaen gider.

ِ
بجعْلل ايف!. Bir cevher-i cihanbahanın kılıfına nihayet derece
َ َ
َ َ
dikkat ve itina edilirse, hattâ gubarın konmasından muhafaza
edilirse, nasıl ve ne suretle o cevher-i yegâneyi kırarak
mahvedecektir?. Kellâ!.. Ona itina, onun hatırası içindir.

6- Evet sâbıkan beyan olunduğu gibi cemi' fünunla hasıl
olan, İstikra-i Tâmla sabit olan İntizam-ı Kâmil, o İntizamı ihtilâlden
halâs eyleyen ve tekemmül ve Ömr-ü Ebedîye mazhar eden Haşr-ı
Cismanînin sadefinde olan Saadet-i Ebediyeyi bizzarure iktiza eder.