Page 11 - Davamız Metafiziktir
P. 11
Aynı gazetede farklı tarihlerde ise, ”Dini istismar eden Said Nursi hakkında takibat
başladı”, ”Said-i Nursi mühimsenecek bir kimse değildir. Maddi ve manevi menfaatler
sağlamak amacında olan bir kimsedir” şeklinde karalama maksatlı asılsız haberler
yayınlanmıştır.
Görüldüğü gibi, geçtiğimiz dönem Bediüzzaman hazretlerine atılan, haşa:
– DİNİ ÇIKAR AMAÇLI KULLANMAK,
– SİYASİ ÇIKAR PEŞİNDE OLMAK,
– DİNİ SAPKINLIK,
– DİNİ KULLANARAK İNSANLARI KANDIRMAK,
– İNSANLARI İFSAD ETMEK (İRADELERİNİ FESADA UĞRATMAK),
– İNSANLARI KANDIRARAK MADDİ-MANEVİ MENFAATLER, PARA ELDE ETMEK
şeklindeki itham ve iftiraların birebir aynıları bugün Sayın Adnan Oktar ve
arkadaşlarına yöneltilmektedir. Bu, adeta mucize kabilinden bir durumdur ve
tarihin her döneminde Allah'ın sevgili kullarına büyük bir ecir vesilesi ve manevi bir
şeref madalyası olarak bahşettiği zorlu ve çetin imtihanların bir parçasıdır. Allah'ın
sevdiği kullarının üzerindeki yakın takibinin metafizik bir sonucudur.
Dünyadan hiçbir beklentisi olmayan, hiçbir malı mülkü bulunmayan, kendi
deyimiyle ”kendisini beğenmemeyi kendisine meslek edinen”, son derece mütevazi
ve yoksul bir hayat sürdüren Bediüzzaman gibi nurlu, üstü imanlı, yüksek ahlaklı,
veli karakterli bir şahsa dahi, uzaktan yakından ilgisinin bulunmadığı, asılsız,
mesnetsiz, çirkin iftiralar atılmasının amacı, Bediüzzaman’ın dev tebliği faaliyetini
durdurabilmek, onu etkisiz hale getirebilmek ve Risale-i Nurları susturabilmektir. Fakat
inkar edenler bunu başaramamış, Allah Bediüzzaman'ın ve Risalelerin etkisini dünya
çapında yaymıştır.
AÇIKÇA GÖRÜLDÜĞÜ ÜZERE, TARİH BOYUNCA PEYGAMBERLERE VE ALLAH
YOLUNDAKİ SAMİMİ MÜSLÜMANLARA ATILAN ‘DÜNYEVİ MENFAAT VE PARA ELDE
ETMEYE ÇALIŞMA', 'MAKAM-MEVKİ VE İKTİDAR PEŞİNDE OLMA’ GİBİ ÇİRKİN VE
GERÇEK DIŞI İFTİRALAR BUGÜN DE BİREBİR AYNI ŞEKİLDE SAYIN ADNAN OKTAR’A
ATILMAKTADIR. BU, SEBEPLERLE AÇIKLANAMAYACAK SON DERECE METAFİZİK BİR
DURUMDUR.
3– 'İNKARCILIK' İFTİRASI
Ayetlerde, Hz. Süleyman'ın ihtişam ve zenginliğinin şeytanların da kışkırtmasıyla, bir
kısım insanlar tarafından –haşa– inkar ve sapkınlık, dinden çıkma alameti olarak
algılandığına işaret edilmektedir: