Page 363 - Risale-i Nur - Barla Lahikası

BARLA LÂHİKASI 365

vakf olmadığından sayılırlar. Makam-ı cifrîsi, bin ikiyüz ellialtı (1256)
tarihini göstermekle, bu asırda ve bu zamandaki İslâmiyetin inhisafını,
ِ
ِ
ا
للّٰ

bir asır evvel ihzar eden mukaddematına bakarak, َ ل ِ ا ا ًي عاد و Keli-
َ َ
ه
mesi yüz doksanbir (191) ederek Risale-i Nur'un bir hakikî ismi olan
Bediüzzaman'ın makam-ı cifrîsi bulunan yüz doksanbir (191) adedine
tam tamına Tevafukla îma eder ki; Risale-i Nur dahi, o inhisaf içinde bir
ِ
۪
۪
ا
للّٰا ل ِ ا َ ِئعاد dır. ًيْنم اًج ر ا َ س و ْ ِ ِ ۪ ِ ب ا ذ هن (Haşiye-2) ve yalnız
ه
َ
َ
ُ
۪

ا
ًيْ نم َ س ر ا ًج ا ِ Kelimesi ise, tam tamına Risale-i Nur'un bir ismi olan
ُ
م
ِ
۪
اًيْ
رو نلا ج ارس a Lafzen ve manen ve cifren Tevafukla bakar. ن م daki,
ُّ
ُ
َ ُ
ِ

(Mim) ى, (Ye) رو نلا daki şeddeli ن a mukabildir. Evet İmam-ı Ali
ُّ
ِ
(R.A.) Keramet-i Gaybiyesinde, Risale-i Nur'a ن لا جار س namını
ر
و
ُّ
ُ َ
vermesi, bu Âyetin bu fıkrasından mülhemdir denilebilir ve çekin-
meyerek deriz.
ِ
ِ ن ا للّٰ َ ه ِ ُ ْ َّ ِ ي ب َا ن هَل م م َ ۪ ِ م ن ءو ُ ْ ْلا م ِر بو Cümlesi, (şedde sayılmak
ِّ َ َ
cihetiyle), makam-ı cifrîsiyle bin üçyüz ellidokuz (1359) tarihini
göstermekle,
----------
olan Bediüzzaman'ın makamına tamtamına Tevafuku ve manen mutabakatı olduğu
ِ
ا
gibi, yalnız ًيع اد Kelimesi de, Risale-i Nur'un Tercümanı olan Said ismine üç Harf
َ
ile ittihad ve üç farkla Tevafuk eder. Çünki tenvin, ا ve و mecmuu elliyedi, س den
üç fark var.
Risale-i Nur Talebelerinden
Küçük Abdurrahman Tahsin
(Haşiye-2): (Tenvinler, ا sayılır) makamı (1330) edip, Risale-i Nur'un
Fâtihası olan İşarat-ül İ'caz Tefsirinin zuhur tarihine ve ( اًيْ س ر ا ًج ا م ۪ ن ِ ) eğer birinci
ُ َ
tenvin sayılsa (1380) ederek, yirmibir sene sonra Risale-i Nur küre-i zemini
ِ
ışıklandıracak bir Sirac-ı Münevver olacağına remzeder للّٰا َ ه ٓش نا …
ْ َ ءا
ُ
Risale-i Nur Talebelerinden
T a h s i n