Page 157 - Kuran'da Tebliğ ve Tartışma

Harun Yahya (Adnan Oktar) 155

Bu ayette görüldüğü gibi İbrahim (as) ile tartışmaya giren kişi
refah içinde şımarıp azmış bir kişidir. Zaten Kuran'ın birçok ayetin-

de müminlerle tartışan ve mücadele edenlerin, o kavmin önde
gelen, varlıklı kişileri olduğu belirtilmektedir. Gerçekten de önde
gelenler, kurmuş oldukları düzenin bozulmasından, rahatça yap-
makta oldukları adaletsiz ve haksız davranışların sona erdirilmesin-
den korktukları için, bu düzene muhalif olan müminlere karşı müca-
dele vermektedirler. Allah'ın Kendi fazlından verdiği zenginlik bu
insanları saptırmış ve şirk koşmalarına sebep olmuştur. Her ne
kadar bir Allah inançları olduğunu iddia etseler de gerçekte bunlar

inançsız kişilerdir, sahip olmayı şiddetle arzuladıkları servet sadece
dünya hayatı içindir. Allah böyle kişilere dünyada istediklerini vere-
bilir ancak onların ahiretteki durumları çok farklıdır. Bu kişiler dün-
yadayken Allah'ın dinine iman etmeleri için yapılan davetleri dinle-
memiş ve inkarda diretmişlerdir. Ve bunun karşılığını sonsuz
cehennem azabıyla almaktan korkmalıdırlar. Müminler de Allah'tan

servet ve zenginlik isterler. Allah "Onlardan öylesi de vardır ki:
'Rabbimiz, bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik
(ver) ve bizi ateşin azabından koru der." (Bakara Suresi, 201)
ayetiyle müminlerin bu duasını bildirmiştir. Ancak müminlerin bu
istekleri yalnızca nefislerini tatmin etmek ya da dünyada refah için-
de başıboş bir hayat sürmek için değildir. Onlar, zenginliği Süley-
man (as) gibi Allah'a yakınlaşmak, tebliğde güçlü ve etkileyici olabil-

mek için talep ederler. Hz. Süleyman (as): "Gerçekten ben, mal
sevgisini Rabbimi zikretmekten dolayı tercih ettim' der..."
(Sad Suresi, 32) Bu samimiyetine karşılık olarak Allah ona, yaşadığı
dönemde dünya hakimiyetini vermiştir.