Page 103 - Siyonizmin Felsefesi

101

s›na ra¤men, halen kutsal topraklarda ve d›flar›da yaflayan yüz bin-
lerce Yahudi, Yahudili¤in gerçek bak›fl aç›s›n› korumakta, bunu Siyo-
nist ulusçu ideoloji ile de¤ifltirmeyerek ona sahip ç›kmakta ve "‹sra-
il"i tan›may› reddetmektedir. Bu Yahudiler milletler aras›ndaki çat›fl-
malara karfl› ç›kmakta ve Araplarla ve dünyadaki tüm di¤er millet-
lerle bar›fl içerisinde yaflamak istemektedirler. Yeremya Peygambe-
rin bize binlerce y›l önce söyledi¤i "Sizi sürmüfl oldu¤um kentin
esenli¤i için u¤rafl›n" hükmünde belirtildi¤i gibi. (Yeremya, 29:7)

Ayr›ca, bizler Yahudi dini kurallar›n›n ve ahlak›n›n "‹srail" yönetimi
taraf›ndan kökünden kaz›nmas›na karfl› olmaya devam ediyoruz. Bu
yönetimin üyelerinin ço¤unlu¤u gerçekte din d›fl›d›r ve hatta Yahu-
dili¤in en temel emirlerini (örne¤in Sabat gününe riayeti veya haram
yiyeceklerle ilgili hükümleri) uygulamamaktad›r; dahas› yönetimle-

ri Yahudili¤in ahlaki kurullar›n› hiçe saymaktad›r .24
Her ne kadar Neturei Karta gibi çevrelerin savundu¤u "‹srail'in y›-
k›lmas›" fleklindeki radikal hedefe kat›lmasak ve ‹srail'in (1967 öncesi s›-
n›rlar› içinde) var olma hakk›n› kabul etsek de, bu çevrelerin ‹srail'e ge-
tirdi¤i elefltirilerin hakl›l›k pay›n› kabul ediyoruz. Gerçekten de Neturei
Karta'n›n belirtti¤i gibi Siyonizmin en aldat›c› yönü, Yahudi dininin kav-
ramlar›n› çarp›tarak kullanmas› ve böylece sahte dindar bir kimlikle or-
taya ç›kmas›d›r. Bunun en aç›k örne¤ini, Siyonizmin "seçilmifllik" kavra-

m›n› çarp›tmas›nda görebiliriz.

Harun Yahya