Page 162 - Tarih Boyunca Müslümanlara Atılan İftiralar
P. 162
Tarih Boyunca Müslümanlara Atılan İftiralar
getirmeye zorlayan şey, bilimin yöntemleri ve kuralları değil. Aksine,
materyalizme olan 'a priori' bağlılığımız nedeniyle, dünyaya materyalist
bir açıklama getiren araştırma yöntemlerini ve kavramları kurguluyo-
ruz. Materyalizm mutlak doğru olduğuna göre de, İlahi bir açıklamanın
sahneye girmesine izin veremeyiz. (Richard Lewontin, "The Demon-Ha-
unted World", The New York Review of Books, 9 Ocak, 1997, s. 28)
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye bağlılık uğruna
yaşatılan bir dogma olduğunun açık ifadeleridir. Bu dogma, mad-
deden başka hiçbir varlık olmadığını varsayar. Bu nedenle de can-
sız, bilinçsiz maddenin, hayatı var ettiğine inanır. Milyonlarca farklı
canlı türünün; örneğin kuşların, balıkların, zürafaların, kaplanların,
böceklerin, ağaçların, çiçeklerin, balinaların ve insanların madde-
nin kendi içindeki etkileşimlerle, yani yağan yağmurla, çakan şim-
şekle, cansız maddenin içinden oluştuğunu kabul eder. Gerçekte ise
bu, hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler
kendilerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul etmemek için, bu
akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam etmektedirler.
Canlıların kökenine materyalist bir ön yargı ile bakmayan insan-
lar ise, şu açık gerçeği görürler: Tüm canlılar, üstün bir güç, bilgi ve
akla sahip olan bir Yaratıcının eseridirler. Yaratıcı, tüm evreni yok-
tan var eden, en kusursuz biçimde düzenleyen ve tüm canlıları ya-
ratıp şekillendiren Yüce Allah'tır.
Evrim Teorisi Dünya Tarihinin
En Etkili Büyüsüdür
Burada şunu da belirtmek gerekir ki, ön yargısız, hiçbir ideoloji-
nin etkisi altında kalmadan, sadece aklını ve mantığını kullanan her
insan, bilim ve medeniyetten uzak toplumların hurafelerini andıran
160