Page 40 - Ehl-i Sünnetin Önemi

P. 40

HARUN YAHYA

Günümüzde de Resulullah (sav)'›n sünnetini reddeden baz› in-
sanlar vard›r. Bu kimseler, kendilerince "Kuran'› okuruz, Resu-
lullah (sav)'tan gelen bir aç›klamaya muhtaç olmadan onu kendi
baﬂ›m›za anlar›z" düﬂüncesindedirler. Kuran'›n hayata geçirilmesi
ve uygulanmas› anlam›na gelen sünneti ise kabul etmemektedir-
ler. Oysa ki sünneti terk eden bu kimseler, bizzat Kuran'›n hü-
kümlerini göz ard› etmektedirler. Çünkü sünnet, Kuran'›n bir
aç›klamas›d›r ve daha da önemlisi, Kuran'da bizzat emredilmiﬂtir.
Allah (cc), ümmeti yaln›zca Kitap'a itaatle yükümlü k›lmam›ﬂ, ay-
n› zamanda Resulullah (sav)'a itaati de farz olarak emretmiﬂtir.
Bu nedenle, ‹slam ancak sünnetle birlikte uygulanabilir. Ku-
ran, ancak sünnetin yard›m›yla ümmet taraf›ndan anlaﬂ›l›p haya-
ta geçirilebilir. Sünnet ise, Resulullah (sav)'›n sahih hadislerinin
toplanmas› ve sonra da büyük alimler taraf›ndan yorumlanma-
s› ile oluﬂan Ehl-i Sünnet itikad›d›r.

Resulullah (sav)'a ‹taat, Sünnete Tabi
Olmakla Olur

Resulullah (sav)'›n müminler için taﬂ›d›¤› hayati önem, O'na
hitap eden ayetlerde ﬂöyle vurgulan›r:
"ﬁüphesiz, Biz seni bir ﬂahid, bir müjde verici ve bir
uyar›c› olarak gönderdik. Ki Allah'a ve Resûlü'ne iman
etmeniz, O'nu savunup-desteklemeniz, O'nu en içten
bir sayg›yla-yüceltmeniz ve sabah akﬂam O'nu (Allah'›)
tesbih etmeniz için. ﬁüphesiz sana biat edenler, ancak
Allah'a biat etmiﬂlerdir. Allah'›n eli, onlar›n ellerinin
üzerindedir. ﬁu halde, kim ahdini bozarsa, art›k o, an-
cak kendi aleyhine ahdini bozmuﬂ olur. Kim de Allah'a
verdi¤i ahdine vefa gösterirse, art›k O da, ona büyük
bir ecir verecektir." (Fetih Suresi, 8-10)

35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45