Page 16 - Darwin'in Türk Düşmanlığı

14 DARWIN‹ZM'‹N TÜRK DÜfiMANLI⁄I

mifl, K›z›lderililer'in gerçek insanlar (veros homines) olduklar›n›, onla-
r› köle düzeyine indirgemek küstahl›¤›n› gösterenlere, iman sahibi ol-
ma yetene¤ine haiz insanlar olduklar›n› ilan etmiflti. 2
Bu gibi itirazlardan dolay›, sömürgecilerin, yerlileri "bir tür hay-

van" sayan iddias› uzun bir süre tart›flmal› olarak kald›. Sömürgeciler
kendi tezlerini savunmakta ›srarl›yd›lar, ama tüm insanlar Allah'›n
eflit olarak yaratt›¤› ve herkesin tek bir atadan, Hz. Adem'den geldigi
gerçe¤ini kabul eden Kilise'nin etkisi Avrupa'da bir süre daha devam
etti. Ancak Avrupa toplumlar›n›n giderek dinden daha fazla uzaklafl-
mas› ve materyalist dünya görüflüne giderek daha fazla kap›lmas›,

dengeyi sömürgeciler lehinde de¤ifltirecekti.

19. Yüzy›l: Sömürgecili¤in Zirvesi

19. yüzy›l, siyasi anlamda bir sömürgecilik yüzy›l› olarak da ta-
n›mlanabilir. Çünkü bu dönemde sömürgeci ülkeler tarih boyunca ula-
flamad›klar› kadar genifl topraklara yay›lm›fllard›r. Özellikle ‹ngiltere
ve Fransa, Afrika'dan Hindiçini'ne kadar uzanan dev bir co¤rafyaya
hakim olmufltur.

19. yüzy›l, bu siyasi tablonun yan›nda, felsefi anlamda da çok
önemli bir ak›m›n yine zirvesi olmufltur. Bu ak›m, materyalizmdir. Av-
rupa'da H›ristiyan kültürüne karfl› as›rlard›r yürütülen savafl bu yüz-
y›lda galip gelmifl ve Allah'›n varl›¤›n› inkar edip sadece maddeyi

mutlak varl›k sayan materyalizm, kültür ve bilim dünyas›na tamamen
egemen olmufltur.
‹flin ilginç taraf› ise, 19. yüzy›l›n farkl› gibi gözüken bu iki özelli-
¤inin, yani sömürgecili¤in ve materyalizmin asl›nda birbiri ile yak›n-
dan iliflkili olmas›d›r. Avrupa'n›n uygulad›¤› siyasi strateji olan sömür-
gecilik, felsefi dayana¤›n› da materyalizmde bulmufltur.

‹lerleyen sayfalarda bunun detaylar›n› inceleyece¤iz. Ama önce-
likle bu iliflkinin temel mant›¤›n› aç›klamakta yarar var. Sömürgecili-