Page 20 - Darwin'in Türk Düşmanlığı
P. 20

18                  DARWIN‹ZM'‹N TÜRK DÜfiMANLI⁄I


                 nedenle biyoloji bilimi ile hiçbir ilgileri olmayan birtak›m insanlar Dar-
                 win'in en hararetli savunucular› haline geldiler. Örne¤in komünizmin
                 kurucusu olan Karl Marx, kendi deyimiyle Darwin'in "ateflli bir hayra-
                 n›" idi.
                     Evrim teorisi genel olarak materyalist dünya görüflünü destekler-
                 ken, bir yandan da özellikle sömürgecili¤e zemin haz›rlayan bir boyut

                 içeriyordu. Çünkü evrim teorisini ortaya atanlar ve savunanlar, baflta
                 Charles Darwin olmak üzere, insan ›rklar›n›n baz›lar›n›n evrim süre-
                 cinde daha "ileri" olduklar›n› öne sürüyorlard›. Darwin insan›n kökeni
                 konusuna, 1859'da yay›nlanan ünlü kitab› Türlerin Kökeni'nde pek az
                 de¤inmiflti. Ama bu kitaba koydu¤u alt bafll›k bile, onun insanl›¤a ›rk-
                 ç› bir aç›dan bakt›¤›n› gösteriyordu: "Türlerin Kökeni, Do¤al Seleksiyon
                 ve Yaflam Mücadelesinde Kay›r›lm›fl Irklar›n Korunmas› Yoluyla".
                     Darwin, söz konusu "kay›r›lm›fl ›rklar" kavram›yla Avrupal› be-

                 yaz ›rklar› kastetti¤ini ve di¤er ›rklar› da "yar›-maymun ilkel canl›lar"
                 olarak gördü¤ünü ise, 1871 y›l›nda yay›nlanan ‹nsan›n Türeyifli adl› ki-
                 tab›nda aç›kça ifade etti. Darwin bu kitab›nda insan›n maymunlarla
                 ortak bir ataya sahip oldu¤unu, ancak insan ›rklar›n›n farkl› evrimsel
                 süreçler izledi¤ini öne sürüyordu. Darwin'e göre baz› ›rklar evrimde
                 çok ileri gitmiflken, baz›lar› hala maymunlara yak›n bir seviyedeydiler.

                 Darwin'in "ileri ›rklar" olarak sayd›klar› ise, elbette Avrupal› "Beyaz
                 Adam"d›. Ona göre Beyaz Adam, fiziksel ve zihinsel yönden di¤er ›rk-
                 lardan çok ileriydi. Bu farkl›l›¤a olan inanc›n› "farkl› ›rklar›n zihinsel
                 özellikleri birbirinden çok farkl›d›r; bu hem duygusal hem de entellektüel ye-
                 teneklerinde kendisini aç›kça belli eder" diyerek ifade ediyordu. 4
                     Benjamin Farrington Darwin Gerçekte Ne Dedi? (What Darwin Re-
                 ally Said?) adl› kitab›nda Darwin'in bu ›rkç› görüfllerini vurgular ve
                 Darwin'in ‹nsan›n Türeyifli adl› kitab›nda "insan ›rklar›n›n eflit olma-

                 d›klar›" konusunda çok uzun aç›klamalar yapt›¤›n› belirtir. 5
                     Ancak Darwin'in bu konudaki görüfllerinin en önemli yönü, "ge-
                 ri kalm›fl ›rklar"a ne olmas› gerekti¤i yönündeki yorumlar›yd›. E¤er bir
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25