Page 130 - Şeytanın Enaniyeti

128 ŞEYTANIN ENANİYETİ

olmalarından, yani Allah'ın varlığını ve gücünü kavramalarından
kaynaklanır.
Dolayısıyla bu kitapta sözünü ettiğimiz gerçek tevazu,ancak
ve ancak imanla elde edilir.
İman dışında bir yolla gerçek bir tevazunun elde edilmesi
ise imkansızdır. Çünkü iman etmeyen insanların dünyasındaki
"mütevazi" kişiler, aslında "ezik" kişilerdir. Bu dünyada dünyevi
kıstaslar tek ölçü olduğu için, bu kıstasları elde edenler kibir-
lenirler, elde edemeyenler ise ezik ve güvensiz bir karakter ge-
liştirirler. Zenginler her zaman için kibirli, fakirler ise her za-
man için eziktirler. Bu eziklik ise gerçek tevazudan, yani asil ve
vakarlı bir alçakgönüllülükten çok uzaktır.
Kuran'daki Karun kıssası bu konuda bize önemli bir yol gös-
terir. Ayetlerde Karun'un zenginliği dolayısıyla kibirlenişinden
söz edilirken, bir yandan da Karun'a özenen ve onun gibi ola-
madıkları için hayıflayan kişilerden bahsedilmektedir.Bu iki gru-
bun dışında kalanlar ise imanın sırrını kavramış olan salih mü-
minlerdir:
Böylelikle kendi ihtişamlı-süsü içinde kavminin karşı-
sına çıktı. Dünya hayatını istemekte olanlar: "Ah keş-
ke, Karun'a verilenin bir benzeri bizim de olsaydı.
Gerçekten o, büyük bir pay sahibidir" dediler. Kendi-
lerine ilim verilenler ise: "Yazıklar olsun size, Allah'ın
sevabı, iman eden ve salih amellerde bulunan kimse
için daha hayırlıdır; buna da sabredenlerden başkası
kavuşturulmaz" dediler. Sonunda onu da, konağını da
yerin dibine geçirdik. Böylece Allah'a karşı ona yar-
dım edecek bir topluluğu olmadı. Ve o, kendi kendine
yardım edebileceklerden de değildi. Dün, onun yerin-
de olmayı dileyenler, sabahladıklarında: "Vay, demek
ki Allah, kullarından dilediğinin rızkını genişletip-