Page 78 - Şeytanın Enaniyeti

76 ŞEYTANIN ENANİYETİ

ğı (sınıftan) bir zavallı ve neredeyse (sözü) açıklama-
dan yoksun olan (biri)dir. Bu durumda (eğer doğruy-
sa), üzerine altından bilezikler atılmalı ya da yakının-
da yer almış vaziyette onunla birlikte melekler gel-
meli değil miydi?" (Zuhruf Suresi, 51-53)
Bu ayetlerde dikkat çekilen hususları maddelendirecek
olursak, şunları görürüz:
1. Firavun için büyüklük ölçüsü takva değil, mal ve mülkçe
üstün olmaktı.Ayrıca soyluluk da önemliydi.
2. Seçimin Allah'a ait olduğunu kavrayamadığı için Hz. Mu-
sa'nın elçi olarak gönderilmesi ona ağır gelmişti.
3. Hz. Musa'yı kendince küçümsemiş, aşağı sınıftan olduğu-
nu söylemiş ve konuşma şeklindeki kusuru öne sürmüştü. Ni-
tekim herkeste kendince küçümsenecek bir yön bulmak, ena-
niyetli insanların en belirgin özelliklerindendir.
4. Firavun'un ölçüsü mal, mülk ve güç olduğundan elçi gel-
diğinde yanında buna dair özellikler veya mucize olarak melek-
ler olmasını beklemişti.

Firavun Hz. Musa'ya Karşı Kendini
Yüceltmeye Çalışmıştır:
Kuran'da Hz. Musa ile Firavun arasında geçen bir diyalog
şöyle bildirilmektedir:
İsrailoğullarını bizimle birlikte göndermen için (sana
geldik.) (Firavun) Dedi ki: Biz seni içimizde daha ço-
cukken yetiştirip büyütmedik mi? Sen ömrünün nice
yıllarını aramızda geçirmedin mi? Ve sen, yapacağın
işi (cinayeti) de işledin, sen nankörlerdensin. (Musa)
Dedi ki: Ben onu yaptığım zaman şaşkınlardandım.
(Şuara Suresi, 17-20)