Page 503 - Fizyonomi Üst Eğitim Dersleri
P. 503

Fizyonomistin Eğitimi 4 (5 Hafta 2. Ders)
                                                     NEFS MAKAMLARI

               Burada  ÂDEM  (a.s)  dedi  ki  “ya  Rabbi  ben  tövbe   Bir kişi ilim irfan meclislerine girip, bilgiler edinip,
               ettim” işte burada nefs-i levvame kapısı açılıyor.   gözyaşı döküp, tövbe ettikten sonra tekrar o tarafa
                                                                dönerse işte o zaman daha kötü…
                                                                Levvame  dediğimiz  şey  aslında  lev  etmek  yani
                                                                kınamak ve ayıplamak demektir. Bu yüzden nefs-i
                                                                levvame  nefsi  kınamak,  kötülemek  ve  nefsin
                                                                kötülüklerinden  Allah'a  sığınmak.  Kişinin  Allah'ın
                                                                emir  ve  yasaklarına  karşı  gösterdiği  ihmal  ve
                                                                kusurlardan pişmanlık duyarak yani pişman olarak,
                                                                vicdanı olan ve vicdanına dönen kişi. Kendi nefsini
                   2.  NEFS-İ LEVVAME:
                                                                kınayan,  kendini  kınayan,  kendine  kızan,  kendini
               Hatası kusurunu fark eden ve özür dileyen insan   hesaba çeken demektir.
               demektir.  Kişi  nefs-i  emmaredeyse  onun  farkına   Kişi   eğer   nefs-i   levvameye   gelebilmişse
               varır. Yani oradaki yaptığı yanlışın, hatasnın farkına   kendindeki   bazı   durumlardan   kurtulmuş
               varıyor.  Özür  diliyor  ve  kendi  kendini  hesaba   demektir. Yani gafletten bir nebze olsun kurtulmuş
               çekiyor.  Pişmanlıkla  o  çirkin  hali  görüyor.  Ondan   demektir.  Burada  devreye  giren  şey  kişideki
               kişi  kurtulmak  için  çaba  sarf  ediyor.  İşte  nefs-i   günaha  olan  arzusu  azalıyor.  Eğer  bunu  devam
               emmareden nefs-i levvameye geçiş böyle oluyor.    ettiremezse  yani  yukarı  doğru  çıkmaya  devam
               Kişi  ne  zaman  farkındalık yaşarsa!  biz  ne  diyoruz   ettiremezse  aşağı  doğru  düşüyor.  Burada
               mesela?  Özellikle  eğitimi  almadıklarımız  var.   devamlılık çok önemli. Kişi kendisini o durumdan
               Onlara biz uzun  bir yazı gönderiyoruz. Diyoruz ki   kurtaramazsa  o  olgunlaşmıyor.  “Ham  meyveyi
               “beslenmenizi   değiştirin,   düşünce   yapınızı   kopardılar dalından” diye bir aşağı geri düşüyor.
               değiştirin” çünkü kişi nefs-i emmarede her tarafa   Bunu  nasıl  yorumlayabiliriz?  Kendini  temize
               bu nefs mertebesinden bakıyor.                   çekmek için Tarikata girip, “burada da güzel para
               Bakın 7 katlı bir bina düşünün bunun en üst katını   varmış  ben  de  bir  dergah  kurayım  da  yoluma
               Kamil olarak düşünün. En üst katı insanı Kamil en   bakayım, postu seriyim.” diyenlere denir.
               alt katı da nefs-i emmare. Nefs-i emmareden kişi   Dünyada  3  şeyden  çok  güzel  para  kazanılır  tarih
               etrafını nasıl görür? Yerin dibinde görür. Ordan bir   boyunca.
               kat yukarı çıkıyor. Bir kat yukarı çıkarken diyor ki   1- Eğitim sistemi
               “ya ben yanlış yaptım, hata yaptım.” Hata yaptığını,   2- İnanç sistemi
               yanlış  yaptığını  anlayıp  buradan  kurtulmaya   3- Sağlık sistemi
               çalışmak  çok  önemli.  Ama  burada  şöyle  bir  ince   Kişinin nefs-i emmareden sıyrılması hatırlıyorsanız
               çizgi  var.  Biraz  önce  fark  ettiyseniz  dedim  ki   ben demiştim ki herkesin nefsi bir hayvandır. Ya da
               “Rabbimin rahmetine sığınırım.” Şeytanın sağdan   bir  canavardır.  Kişi  nefs-i  emmare’den  nefs-i
               yaklaşması  diye  bir  şey  vardır.  Nasıl  olsa  Allah   levvameye  geçerse,  o  nefsdeki  canavardan
               affeder,  Allah'ın  rahmeti  var  diye  günah  işlemek   kurtulmuş olur. Yani ruh-i sultani dediğimiz insanın
               daha kötü.                                       o  temiz  olan  ruh,  hayvani  ruhun  esaretinden
               Hz. Ali efendimize bunu soruyorlar “Günah nedir?   kurtulup  günahlardan  da  kurtulup  pişmanlıkla
               Günahtan da günah nedir?” O da diyor ki “günah   birlikte  bir  yukarı  çıkıyor.  Kişi  nefsini  kınıyor.
               kişinin yasak olan bir şeyi, dinimizce haram olan   İstiğfarda  bulunuyor.  Ama  henüz  o  şey  devam
               bir  şeyi  işlemesidir.  Günahtan  da  günah  bunun   ediyor. Burada sebat etmesi gerekiyor.
               günah  olduğunu  bile  bile  tekrar  tekrar      Zannedildiği gibi ruh, bedenin içinde değildir. Ruh
               yapmasıdır.”                                     bedenin ne içindedir ne de dışındadır. Ruh bedeni
               İşte  bu  gaflettir…  Bu  fukra  tesellisidir.  Bu  nefs-i   avatar gibi kontrol eder. Sizi büyü yapıldığı zaman
               emmarenin  en  dibidir.  Burada  farklı  bir  ilim   büyü yapan o mahluk, 7 kat perde vardır mesela
               devreye giriyor. Çünkü kişi tövbe istiğfar edebilirse,   insanla  cinler  alemi  arasında  yani  biz  3.cü
               kendini toparlayabilir ise ilmi ile Alim olma yoluna   boyuttayız. onlar 4.üncü boyutta cinler alemi diye
               giriyor. Çünkü kişi ilmi ile bilgi ile Alim olmak için   geçer. Bizimki madde alemidir.
               pişmanlık duyuyor.                               Aslında  gördüğünüz  herşey  enerjidir.  Matrix
                                                                filminde  Neo  herşeye  enerji  olarak  görmeye
                                                                başlamıştı  4.üncü  boyutta  ama.  Dünya’ya  4.üncü


                                                           Sayfa 5
   498   499   500   501   502   503   504   505   506   507   508