Page 139 - Kavimlerin Helakı

Harun Yahya (Adnan Oktar) 137

(Sonra gelen kuflaklar) diyecekler ki: 'Üçtüler, onlar›n dördüncüsü de
köpekleridir.' Ve: 'Befltirler, onlar›n alt›nc›s› köpekleridir' diyecekler.
(Bu), bilinmeyene (gayba) tafl atmakt›r. 'Yedidirler, onlar›n sekizincisi
de köpekleridir' diyecekler. De ki: 'Rabbim, onlar›n say›s›n› daha iyi
bilir, onlar› pek az (insan) d›fl›nda da kimse bilemez' Öyleyse onlar
konusunda aç›kta olan bir tart›flmadan baflka tart›flma ve onlar hak-
k›nda bunlardan hiç kimseye bir fley sorma.
Hiçbir fley hakk›nda: 'Ben bunu yar›n mutlaka yapaca¤›m' deme. An-
cak: 'Allah dilerse' (yapaca¤›m, de). Unuttu¤un zaman Rabbini zikret
ve de ki: 'Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak›n bir baflar›ya yö-
neltip iletir.'
Onlar ma¤aralar›nda üçyüz y›l kald›lar ve dokuz (y›l) daha katt›lar.

De ki: 'Ne kadar kald›klar›n› Allah daha iyi bilir. Göklerin ve yerin
gayb› O'nundur. O, ne güzel görmekte ve ne güzel iflitmektedir.
O'nun d›fl›nda onlar›n bir velisi yoktur. Kendi hükmünde hiç kimse-
yi ortak k›lmaz. (Kehf Suresi, 9-26)

Hem H›ristiyan hem de ‹slam kaynaklar›nda övülen Ashab-› Kehf'in
(Ma¤ara Ehli) karfl› karfl›ya olduklar› zalim hükümdar, genel kabule göre,
Roma ‹mparatoru Decius oldu¤u tahmin edilmektedir. Decius'un bask› ve
zulmü ile karfl›laflan gençler, bulunduklar› topluma Allah'›n dinini terk et-
memeleri konusunda birçok uyar›larda bulunmufllard›r. Toplumun yap-
t›klar› tebli¤lere kay›ts›z kalmas›, imparatorun bask›y› artt›rmas› ve ölüm
ile tehdit edilmeleri sebebiyle gençler yaflad›klar› yerden uzaklaflmaya ka-
rar vermifllerdir.
Tarihsel belgelerin de ortaya koydu¤u gibi, henüz dejenere olup bo-
zulmam›fl H›ristiyanl›¤›n (‹sevili¤in) temsilcisi olan müminlere yönelik
sindirme, bask› ve zulüm politikalar›, birçok imparator taraf›ndan yo¤un
bir flekilde uygulan›yordu.
Kuzey bat› Anadolu'da bulunan Roma Valisi Piliniyus'un (MS 69-
113) ‹mparator Trayanus'a yazd›¤› mektupta "‹mparator'un heykeline ta-
p›nmad›klar› için cezaland›r›lan Mesihçiler"den (H›ristiyanlardan) bahse-
dilir. Bu mektup, o dönemde ‹sevilere yap›lan bask›lar› anlatan önemli
belgelerden birisidir. ‹flte böyle bir ortamda kendilerinden Allah'› b›rak›p