Page 30 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

Mehdi bir flah›s olarak bulunacakt›r. Bediüzzaman da bu-
rada “HZ. MEHD‹ VE fiAK‹RTLER‹” sözleriyle bu ger-
çe¤i dile getirmekte ve Hz. Mehdi'nin manevi bir flah›s
olarak de¤il, talebelerinin bafl›nda ayr› bir flahsiyet olarak
var olaca¤›n› ifade etmektedir.

CENAB-I HAKK’IN ‹ZN‹YLE GEL‹R:
Bediüzzaman bu sözünde “Cenab-› Hakk’›n izniyle
GEL‹R” diyerek öncelikle Hz. Mehdi'nin ahir zamanda
gelecek bir flah›s oldu¤unu bir kez daha hat›rlatm›flt›r. Çün-
kü bilindi¤i gibi “GELME” fiili manevi bir flahs›n ger-
çeklefltirebilece¤i bir olay de¤ildir. “GELME” fiili bura-
da aç›kça bir insan›n geliflini müjdelemek için kullan›lm›fl
bir fiildir. E¤er Bediüzzaman Hz. Mehdi'nin bir flahs› ma-
nevi oldu¤unu belirtmek isteseydi, kuflkusuz ki böyle bir
kelime kullanmaz, Hz. Mehdi'nin geliflinden bahsetmezdi.
Bunun yan› s›ra Bediüzzaman burada kulland›¤› “GE-
L‹R” sözüyle, Hz. Mehdi’nin o dönemde henüz gelmedi-
¤ini belirtmekte ve ileride gelece¤ini ifade etmektedir.
Dikkat edilirse Bediüzzaman "geldi" veya "gelmifl" de-
memektedir, “‹LER‹DE GELECE⁄‹N‹” ifade etmek
için "Ta ahir zamanda gelir" diyerek, Hz. Mehdi'nin ken-
disinden ilerideki bir vakitteki geliflinin zaman›n› da be-
lirtmifltir.

28