Page 61 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak
P. 61

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

        “HERKES B‹LEMEZ” diyerek Hz. ‹sa’y› herkesin ta-
        n›yamayaca¤›n› bir kez daha belirtmifl, bahsedilenin bir
        flahs› manevi de¤il, maddi varl›¤›yla ortaya ç›kacak “B‹R
        ‹NSAN” oldu¤unu tekrar vurgulam›flt›r. Bediüzzaman’›n
        da belirtti¤i gibi Hz. ‹sa ikinci kez yeryüzüne geldi¤inde
        de samimi olarak iman edenler imanlar›n›n vesilesiyle,
        Allah’›n izniyle bu mübarek zat› hemen tan›yacak, onun
        yard›mc›s› ve destekçisi olacaklard›r.

           DECCAL VE SÜFYAN G‹B‹ EfiHAS-I MÜDH‹fiE
           (ÜRKÜTÜCÜ fiAHISLAR) KEND‹LER‹ DAH‹
           KEND‹LER‹N‹ B‹LM‹YORLAR:
           Bediüzzaman, bu sözleriyle Mesih Deccal ve Süfyan
        Deccal gibi, Hz. ‹sa ve Hz. Mehdi'ye karfl› inkara dayal›
        bir mücadele verecek olan ahir zaman flah›slar›n›n da her-
        kes taraf›ndan teflhis edilemeyece¤ine dikkat
        çekmektedir. Bediüzzaman burada kulland›¤› “EfiHAS-I
        MÜDH‹fiE” sözlerinde geçen “EfiHAS-I” kelimesiyle,
        Süfyan ve Deccal'in “B‹RER fiAHIS” oldu¤unu belirt-
        mektedir. Bediüzzaman eserlerinde flah›s anlam›na gelen
        benzer kelimeleri Hz. ‹sa ve Hz. Mehdi için de kullanmak-
        tad›r. Süfyan ve Deccal'in flah›s olarak ortaya ç›kaca¤›n›
        kabul edip, Hz. ‹sa ve Hz. Mehdi'nin ise sadece flahs› ma-
        nevilerinin olaca¤›n› düflünmek son derece çeliflkilidir.
        Bediüzzaman'›n da bildirdi¤i gibi, Süfyan Deccal ve Me-
        sih Deccal nas›l birer flah›s olarak ortaya ç›k›yorlarsa, bun-
        lar›n fitnelerini ortadan kald›racak olan Hz. ‹sa ve Hz.
                              59
   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66