Page 352 - Risale-i Nur - Sözler
P. 352
354 SÖZLER
yoktur. Çünki onların Nezaretleri sırf Cenab-ı Hakk'ın hesabıyladır ve
Onun Namıyla ve Kuvvetiyle ve Emriyledir. Belki nezaretleri, yalnız
Rubûbiyetin Tecelliyatını, memur olduğu nevide müşahede etmek ve Kud-
ret ve Rahmetin Cilvelerini o nevide mütalaa etmek ve Evamir-i İlâhiyyeyi
o nev'e bir nevi İlham etmek ve o nev'in ef'al-i ihtiyariyesini bir nevi
tanzim etmekten ibarettir. Ve bilhassa zeminin tarlasındaki nebatata neza-
retleri, onların Tesbihat-ı Maneviyelerini Melek Lisanıyla temsil etmek ve
onların hayatlarıyla Fâtır-ı Zülcelâl'e karşı takdim ettiği Tahiyyat-ı
Maneviyelerini Melek lisanıyla ilân etmek; hem onlara verilen cihazatı,
hüsn-ü istimal etmek ve bazı gayelere tevcih etmek ve bir nevi tanzim
etmekten ibarettir. Melaikelerin şu Hizmetleri, cüz'-i ihtiyarîleriyle bir nevi
kesbdir. Belki bir nevi Ubûdiyyet ve İbadettir. Tasarruf-u hakikîleri yoktur.
Çünki herşeyde Hâlık-ı Külli Şey'e has bir sikke vardır. Başkaları
parmağını icada karıştıramaz. Demek, Melaikelerin şu nevi amelleri ise,
onların İbadetidir. İnsan gibi, âdetleri değildir.
Ve bu Saray-ı Kâinatta ikinci kısım amele; hayvanattır. Hayvanat
dahi, iştiha sahibi bir nefs ve bir cüz'-i ihtiyarîleri olduğundan amelleri
hâlisen Livechillah olmuyor. Bir derece nefislerine de bir hisse
çıkarıyorlar. Onun için Mâlik-ül Mülk-i Zülcelâli Vel-İkram Kerim oldu-
ğundan onların nefislerine bir hisse vermek için amellerinin zımnında
onlara bir maaş ihsan ediyor. Meselâ: Meşhur bülbül kuşu (Hâşiye) gülün
aşkıyla maruf o hayvancığı, Fâtır-ı Hakîm istihdam ediyor. Beş gaye için
onu istimal ediyor:
Birincisi: Hayvanat kabileleri namına, nebatat taifelerine karşı olan
münasebat-ı şedideyi ilâna memurdur.
İkincisi: Rahman'ın Rızka muhtaç misafirleri hükmünde olan hayvanat
tarafından bir Hatib-i Rabbanîdir ki, Rezzak-ı Kerim tarafından gönderilen
hediyeleri alkışlamakla ve ilân-ı sürur etmekle muvazzaftır.
Üçüncüsü: Ebna-yı cinsine imdad için gönderilen nebatata karşı hüsn-ü
istikbali herkesin başında izhar etmektir.
Dördüncüsü: Nev-i hayvanatın nebatata derece-i aşka vâsıl olan şiddet-
i ihtiyacını, nebatatın güzel yüzlerine karşı mübarek başları üstünde beyan
etmektir.
------------------
(Hâşiye): Bülbül şâirane konuştuğu için, şu bahsimiz de bir parça şâirane düşüyor. Fakat
hayal değil, Hakikattır.