Page 160 - Evrimcilerin Yanılgıları
P. 160

158                  EVR‹MC‹LER‹N YANILGILARI



             sanlarla meydana gelir. Yani do¤a kanunlar› gökdelen meydana getiremez-
             ler, gökdelen ancak bilinçli bir tasar›mla ortaya ç›kar.
                 Bu mant›¤› kullanarak, bir nesnenin do¤al olaylarla meydana gelmifl
             olup olamayaca¤›n› da anlayabiliriz. Örne¤in bir bozk›ra gitti¤imizde, etraf-
             ta gelifligüzel bulunan tafllar›n, kayalar›n, topra¤›n vs. orada do¤al flartlarla
             bulunduklar›n› söyleyebiliriz. Ama bozk›r›n ortas›nda dev bir uçak görürsek,
             bu uça¤›n do¤a kanunlar›n›n, bu kanunlar içinde gerçekleflen rastlant›lar›n
             ürünü oldu¤unu kabul edemeyiz. Hemen "Bu uça¤› kim yapt› ve buraya
             koydu?" diye sorar›z. Çünkü anlar›z ki, uça¤›n kökeni, yerçekimi, kimyasal
             olaylar, rüzgarlar, flimflekler gibi do¤al olaylar de¤il, bilinçli bir tasar›md›r.
                 Evrimcilerin görmek istemedikleri nokta ise, canl›lar›n da do¤al olay-
             larla asla oluflamayacak kadar karmafl›k yap›lara sahip oldu¤udur. Ünlü ‹n-
             giliz astronom ve matematikçi Sir Fred Hoyle, aynen Rennan Pekünlü gibi
             materyalist olmas›na ra¤men, bu konuda çok daha dürüst ve mant›kl› bir
             yorum yapar ve "Tesadüfler sonucu canl› bir hücrenin meydana gelmesiyle,
             bir hurda y›¤›n›na isabet eden bir kas›rgan›n savurdu¤u parçalarla tesadü-
             fen bir Boeing 747'nin oluflmas› aras›nda bir fark olmad›¤›n›" belirtir.
                 Bir zamanlar hayat›n kökeni oldu¤u düflünülen basitli¤in bir hayal ol-
             du¤u ispatlanm›fl bulunuyor. Bunun yerine hücrede indirgenemez bir
             komplekslik hakim. Sonuç olarak hayat›n üstün bir ak›l taraf›ndan tasarlan-
             m›fl oldu¤u anlay›fl›, hayat› basit do¤a kanunlar›n›n bir sonucu olarak alg›-
             lamaya al›flk›n kifliler üzerinde bir flok etkisi yaratm›flt›r. Ama di¤er yüzy›l-
             lar da benzer floklar› yaflam›fllard› ve floklardan kaçmak için bir neden de
             yok. Alaeddin fienel, Rennan Pekünlü ve di¤er tüm Bilim ve Ütopya yazarla-
             r› ise, di¤er pek çok materyalist gibi, bu "flok" tan kaçmaya, 20. yüzy›l bilimi-
             nin ortaya koydu¤u "hayat›n üstün bir ak›l taraf›ndan tasarlanm›fl oldu¤u"
             gerçe¤ini kabul etmemeye çal›flmaktad›rlar. ‹nand›klar› materyalist felsefe
             yaln›zca maddenin varl›¤›n› kabul etmeyi zorunlu k›ld›¤› için, evrendeki
             tüm düzenin ve canl›l›¤›n, maddenin kendisi taraf›ndan verildi¤ine inan-
             maktad›rlar. Oysa bu materyalist inanç, bilim karfl›s›nda yenilgiye u¤ram›fl
             bat›l bir inan›fltan baflka bir fley de¤ildir.
   155   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165