Page 241 - Evrimcilerin Yanılgıları

EVRENSEL KÜLTÜR DERG‹S‹
Ekim 1998 Say›s›ndaki Yan›lg›lar 239

ne¤in bir kitap gören insan, bunun ka¤›tlar›n ve mürekkeplerin rastgele bi-
raraya gelmesiyle oluflmad›¤›n›, aksine bir akl›n, yani bir yazar›n ürünü ol-
du¤unu kavrar. Çünkü kitapta çok büyük bir bilgi vard›r ve madde tesadüf-
ler sonucunda ortaya bilgi koyamaz. Bilgi, ancak akl›n bir ürünüdür. Evre-
nin ve canl›lar›n yap›s›nda var olan ola¤anüstü bilgi de yine maddenin tesa-
düfi etkileflimleriyle aç›klanamaz ve maddeye hakim olan madde-üstü bir
Akl›n varl›¤›n› ispatlar. Dolay›s›yla, maddeden baflka hiçbir fleyin var olma-
d›¤›n› iddia eden materyalist felsefe, bir safsatad›r.
Öte yandan, belirtti¤imiz gibi bilim de materyalizmi geçersiz k›lmakta-
d›r. Materyalizm madde ve zaman› "Yarat›c›" saymakla bunlar› mutlak var-
l›k saym›fl olur. Oysa ne zaman ne de madde mutlak varl›k de¤illerdir.
Madde, insan zihninin alg›lad›¤› bir alg›lar bütününden ibarettir ve tam an-
lam›yla"gölge varl›k"t›r. (Ayr›nt›l› bilgi için bkz. Harun Yahya, Evrim Aldat-
macas›) Zaman›n mutlak bir kavram olmad›¤› , aksine tümüyle izafi bir kav-
ram oldu¤u ise Einstein'in rölativite teorisi ile anlafl›lm›fl bulunmaktad›r.

Allah ve Din Hakk›ndaki Cahilce ve Tutars›z ‹fadeler
‹rfan Unutmaz, yaz›s› boyunca bilimsel konulardaki bilgisizli¤ini ve tu-
tars›zl›¤›n› sergiledikten sonra, yaz›s›n›n sonlar›na do¤ru sarf etti¤i "felsefi"
sözlerde baz› muhakeme bozukluklar› sergilemifltir. ‹rfan Unutmaz'›n yaz›-
s›n›n sonunda akl›nca ‹slam'›n sorunu gibi göstermeye çal›flt›¤› konular as-
l›nda kendindeki mant›k ve anlay›fl bozuklu¤undan kaynaklanan sorunlar-
d›r. Buna bilgisizli¤i de eklenince, bafl› sonu tutmayan, kendi içinde çeliflkili
say›s›z iddia ve ifade ortaya ç›km›flt›r.

a. Zaman›n bafllang›c› oldu¤unu kavrayamama sorunu
‹rfan Unutmaz, "zaman›n bir bafllang›c› oldu¤u ve yoktan var oldu-
¤u" gerçe¤ini flu ifadelerle, kendince ‹slam'›n bir önyarg›s› gibi sunmaya
çal›flmaktad›r.
‹slami görüfle göre, Allah evreni harekete geçirdi¤inde, zaman›n ilk an›
var olmufltur. Bu andan önce ise hiçbir fley yok, ama Allah vard›.

‹rfan Unutmaz, 19. yüzy›ldan kalma köhne materyalist felsefe kitapla-
r› yerine temel bilimsel geliflmeleri ö¤renmeye zaman ay›rsayd›, bu söyle-