Page 254 - Evrimcilerin Yanılgıları
P. 254
252 EVR‹MC‹LER‹N YANILGILARI
geçifl kuram› laboratuvarda kan›tlanma yolunda" dese de, biraz daha bilinç-
li evrimciler, gerçekte bu konuda çok büyük bir açmaz içinde olduklar›n›n
bilincindedirler. Bundan dolay› da en az›ndan susmay› tercih ederler.
5. Do¤ada Amaç Oldu¤unu Kabul Eden
Bilim Yöntemi (Teleoloji),
Modern Bilimin Ulaflt›¤› Son Noktad›r
A. fienel yaz›s›nda s›k s›k do¤ada amaç (kendi ifadesiyle "erek") gözet-
menin bilim d›fl› bir bak›fl aç›s› oldu¤unu iddia etmektedir. "Teleoloji" olarak
bilinen ve do¤al olay ya da mekanizmalar›n belirli bir amaca göre tasarlan-
d›¤›n› kabul eden bilimsel yaklafl›m›n, tarihin eski dönemlerinde kald›¤›n›
ve yanl›fl oldu¤unu öne sürmektedir.
Oysa A. fienel bu konuda da ciddi bir yan›lg› içindedir. Çünkü do¤al
olay ya da mekanizmalarda tasar›m oldu¤unu kabul eden "teleolojik yön-
tem", son 20-30 y›ld›r bilim, özellikle de fizik ve astronomi alan›nda büyük
bir "geri dönüfl" yapm›flt›r. 19. yüzy›lda yayg›nlaflan ve "evrende herfley te-
sadüfidir, hiçbir tasar›m yoktur" fleklinde özetlenen materyalist görüfl, yeri-
ni h›zla, evrende insan yaflam›n› gözeten özel bir amaç oldu¤unu kabul eden
bir görüfle b›rakmaktad›r. "‹nsani ‹lke" (Anthropic Principle) ad› verilen bu
yeni bilimsel yaklafl›ma göre, evrenin tüm fiziksel dengeleri insan yaflam›
için özel olarak ayarlanm›flt›r.
Pek çok bilim adam›, baz›lar› materyalist de olsalar, bu gerçe¤i kabul
etmek durumunda kalm›flt›r. Örne¤in Amerikal› astronom George Greens-
tein, The Symbiotic Universe adl› kitab›nda, ‹nsani ‹lke kavram›na nas›l ulafl-
t›¤›n› flöyle anlat›r:
‹nsani ‹lke'ye ilk kez ilgi duydu¤umda, bunu sadece akademik bir ilgi
konusu olarak görmüfltüm. Evrende yaflam oluflabilmesi için gereken
flartlar› bilmenin ilginç olaca¤›n› düflündüm... Bunlar› bir liste olarak alt
alta yazmaya bafllad›m. Liste ilk baflta tek bir not defteri sayfas›n› dol-
duruyordu, sonra bir dosya ka¤›d›n› kaplad›, sonra çok say›da dosya
ka¤›d›n› doldurdu. Ve büyümeye devam etti... Ama as›l önemli nokta
bu de¤ildi. As›l önemli nokta, listenin garipli¤iydi. O kadar çok uyum
vard› ki! Okudukça, bu kadar uyumun birer flans eseri ortaya ç›kmas›-