Page 115 - Darwinizm ile İlmi Mücadelenin Önemi

HARUN YAHYA 113

du¤u vicdan›, iradeyi, karar verme, muhakeme etme yetenekleri-
ni tamamen hiçe sayar ve insan›, ayn› hayvanlar gibi içgüdüleriy-
le hareket eden, ak›ls›z bir mahluk olarak kabul eder. Bu sapk›n
anlay›fl, vahfli bir aslan nas›l içindeki sald›rganl›¤› dizginleyemez,

öfkesini yenerek, affederek, sab›r göstererek erdemli bir tav›r gös-
teremezse, insan›n da ayn› flekilde davranaca¤›n› iddia eder. Böy-
le insanlar›n bar›nd›¤› bir toplumun huzursuz, güvensiz, kargafla,
kavga, çat›flma içinde olaca¤› aflikard›r.
Darwinistlere ve materyalistlerin yan›lg›lar›na göre tüm ev-
ren, insanlar da dahil olmak üzere kaosun ve rastlant›lar›n eseri-
dir. Bu bat›l anlay›fl›n toplumlara telkin edilmesiyle, bafl›bofl oldu-
¤unu zanneden, sorumsuz insanlar oluflur. Amac› olmayan bir in-
san ise düflünmez, kendisini gelifltirmeyi hedef edinmez; umur-
suzdur, alayc›d›r, vurdumduymazd›r, hiçbir fleyden etkilenmez,
vicdan›n› kullanmaz, hiçbir s›n›r ve kural tan›maz. Sahip oldu¤u
hiçbir erdem ve güzellik olmaz. O da kendi sapk›n anlay›fl›na gö-
re, kendisi gibi geliflmifl bir hayvan olan di¤er varl›klar›n yapt›¤›
flekilde bu dünyada besinini bulabilmeli, ço¤alabilmeli, baz› ihti-
yaçlar›n› karfl›lad›ktan sonra, mümkün oldu¤unca zevk ve e¤len-
cesine bakarak, ölümü beklemelidir. Bu, hayvanlar aleminin ya-
flant›s›n›n insana uyarlanm›fl bir versiyonudur. Ve dikkat edilirse
her ne kadar insanlar›n büyük bir bölümü Darwinizm'in teknik

detaylar›n› bilmese de, Darwinistlerin insanlar için öngördükleri
bu hayat› yaflamaktad›rlar.
Bu insanlar bir yandan da amaçs›z ve yok olup gidecek bir
hayat› yafl›yor olmaktan dolay› müthifl bir karamsarl›¤a, kötüm-
serli¤e ve ümitsizli¤e kap›l›rlar. Ölümle birlikte herfleyin yok olup
hiçlik olaca¤›n› düflünmek bu insanlar›n içlerine kapanmalar›na,
mutsuz olmalar›na neden olur. ‹ntiharlar›n, psikolojik sorunlar›n,
depresyonlar›n ard›nda yatan nedenlerden biri de Darwinist bü-

O

k
a
t
d
A Adnan Oktar r
n
n
a