Page 149 - Buku SKI XII MA

berharga. Hingga saat ini, Mausoleum Habibi di Durban telah ditetapkan sebagai

sebuah monumen nasional.
Kedua, tahun 1860- 1914 M dibawa pemerintah kolonial Inggris dari India

sebagai buruh dan penumpang-penumpang bebas ke Natal dan Transvaal. Sekitar
1873- 1880 M, sekelompok besar orang-orang Zanzibar ikut memasuki kawasan

Afrika Selatan.

Kaum Muslim Cape dipandang sebagai sebuah komunitas yang damai dan taat
hukum. Namun, ada kalanya mereka melakukan perlawanan terhadap kebijakan

yang dianggap merendahkan. Pada tahun 1840 M mereka menolak vaksinasi massal,
tahun 1856 M mereka menentang larangan kotapraja untuk penampilan simbolisasi

khalifah Islam di bawah kepemimpinan tokoh Abdul Burns (w.1898 M), perselisihan

pengikut Mazhab tahun 1866, 1900 M dan sebagainya.
Kaum Muslim di Gujarat menerbitkan sebuah surat kabar mingguan religius-

politik “al-Islam” antara 1907 dan 1910 M. Dalam mengungkapkan pemikiran-
pemikiran sosial-politik dan keagamaan mereka, terbit juga media Al-Qalam

Durban/ Johannesburg tahun 1973 M dan Muslim News/Views Cape Town, tahun
1960-1986M.

Selama abad 20 banyak organisasi sosial budaya bermunculan. Perhimpunan

Melayu Cape didirikan tahun 1920 M, tokohnya Muhammad Arshad Gemiet
(w.1935 M), dan Kongres India Afrika Selatan (1923 M) tokohnya Abdullah Kajee

(w. 1946 M) dibentuk untuk memelihara kekhasan identitas etnis mereka sejalan
dengan kebijakan pemerintah dan untuk berunding mengenai hak-hak tertentu

mereka. Afrika Selatan mengalami perubahan sosial budaya yang dramatis selama

periode 1970 dan 1980 yang berpengaruh terhadap kaum Muslim.
Banyak literatur Timur Tengah dan Anak Benua India karya-karya Sayyid

Qutb dari Mesir, Abul A’la Maududi dari Pakistan dan Ali Syariati dari Iran beredar
di kalangan generasi muda Muslim, khususnya lingkungan universitas mereka.

Gerakan Pemuda Muslim Afrika Selatan (MYMSA) didirikan tahun 1970 di Durban

dan organisasi lainnya yang mengenalkan sejumlah pemikir-pemikir Muslim dunia
lainnya.

Dewasa ini, muncul kelompok-kelompok Muslim “Charteris” yang
mendukung ANC (Kongres Afrika Nasional) maupun kelompok-kelompok

‘Afrikanis’ yang mendukung PAC (Kongres Pan-Afrika). Kelompok Jam’iyat Al-
Ulama’ yang netral dalam beragama. Pada tahun 1990 berlangsung konferensi

SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XII 137