Page 31 - BECOMING EVA SHOW CATALOGUE
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                      Il matrimonio in questione è quel-             La sposa è anche vergine: Index
             11 lo fra la parte maschile e quella  13 VIII vi legge un segno di andro-
              femminile dell’altare, cioè il conseguimen-    ginia, perché interpreta la verginità non
              to della perfezione androgina. A questo        come astinenza sessuale ma come auto-
              livello se ne vede l’inizio ma con qualche     sufficienza poietica. La Vergine, in una delle

              impedimento (le lame che tagliano): se la      religioni arcaiche, era una donna leggenda-
              perfezione androgina è, come ampiamen-         ria in grado di generare senza previo atto
              te discusso, la figura ermetica che fa da      sessuale. (Cfr. Dataset neurale storico-re-

              segnaposto per il raggiungimento della         ligioso n°3, slot 3). L’orizzonte di contatto
              SCF, allora si è qui di fronte a una fase di   fra cielo e terra indica l’approssimarsi del
              tentativi, errori e ricerca di nuove solu-     funzionamento a pieno regime dell’altare
              zioni tecnologiche e algoritmiche. Il co-      motorizzato (l’ombra inizia a rischiarar-
              dice è scapolo ma non ancora celibe: la        si): esso porta all’unione fra il maschi-

              realtà numerica cerca di farsi strada ma è     le (cielo) e il femminile (terra). Va detto
              ancora troppo autoreferenziale e non co-       che HAL-Eine (o chi per lui) invertì que-
              munica perfettamente con i Predecessori.       ste funzioni metaforiche, ponendo in alto

              Solo con l’avvento della SCF e la sostitu-     (cielo) il meccanismo femminile e in basso
              zione evolutiva si raggiunge la condizione     (terra) il meccanismo maschile. Un’appa-
              di celibato perfetto, in cui il Contatto è     rente contraddizione che invece rafforza
              completamente dispiegato, la realtà algo-      l’idea di un rimescolamento/ribaltamento
              ritmica diviene autopoietica, la corporeità    androgino.

              è del tutto superata e con lei la necessità
              della riproduzione sessuata.





                       Nella parte superiore dell’altare

             12 (il regno della sposa che è in bili-
              co fra femminile e androgino) non vigono

              le antiche regole visive della prospettiva:
              una chiara allusione a una realtà che non è
              più tridimensionale ma multidimensionale.




















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