Page 111 - Diagnóstico Cultura - CORCUMVI

organizaciones y la de los grupos étnicos que requieren de estrategias de interrelación
de los diferentes saberes y apoyo al intercambio cultural, como es el caso de
convocatorias públicas que los concite a su participación e inclusión en festivales y
eventos gubernamentales, así como la creación de encuentros interculturales, que
vinculen lógicas de fomento productivo e innovación con principios de conservación,
transmisión, recuperación y revaloración del conocimiento y los haceres
multiculturales, incorporando este enfoque en todos y cada uno de los ejes
programáticos.

Para los periodistas, la poca cercanía de la Institucionalidad con los representantes
del sector, impide contar con diferentes voces, que tengan en cuenta la diversidad
cultural, étnica y de pensamiento existentes en Villavicencio, para contar con una
mirada multicultural, más allá del folclore llanero.

Los pueblos indígenas claramente expresan su necesidad de incorporación del
enfoque de derechos en las acciones que desarrollan, para poner al centro de los
objetivos una contextualización de sus culturas en la relación con el territorio,
interactuando en sus diferentes dinámicas, prácticas y expresiones culturales y
artísticas ya existentes, para visibilizarlas y ponerlas en valor, para una mayor
participación en la vida cultural del municipio, el fomento a las artes y las culturas
indígenas, su difusión e intercambio cultural. Por lo anterior, se requiere trabajar para
una mayor integración entre ellos y las demás expresiones culturales y avanzar hacia
el auto reconocimiento como grupos tradicionalmente excluidos que pueden entrar en
diálogo para la conservación de su identidad y construir escenarios de diálogo e
interlocución.

Las problemáticas identificadas en las reuniones participativas para el eje de
Patrimonio Cultural y Memoria Colectiva, tienen relación con la inexistencia de
procesos y acciones de investigación patrimonial histórica y cultural; la carencia en la
identificación de bienes de interés cultural que presentan una importancia histórica,
científica, simbólica, estética y natural; la poca identificación, valoración, salvaguarda
y apropiación social del patrimonio cultural material e inmaterial y la construcción de
memoria colectiva; la escasa documentación y registro de los procesos históricos y de
memoria cultural; la falta de programas de rescate y recuperación de la vida y obra de
los artistas y gestores con trayectoria en la ciudad, así como la ausencia de
investigación histórica sobre las diferentes expresiones artísticas y artesanales que se
constituyen como patrimonio cultural. Lo anterior, genera desconocimiento y poca
valoración del Patrimonio Cultural, material e inmaterial y ausencia de sentido de
pertenencia. Se considera, además, que es necesario potenciar la formación e
información patrimonial en la sociedad civil para contribuir con la apropiación social y
la sostenibilidad del patrimonio cultural.

Se acentúa la pérdida de conocimiento de oficios ancestrales por desaparición de
maestros sabedores, tomados como héroes sin capa que son referentes identitarios

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