Page 55 - USHUL FIKIH_INDONESIA_MAPK_KELAS XII_KSKK

bumi ini (surah al-Baqarah ayat 29), kecuali ada dalil yang mengatakan haram.

Maka berdasarkan istishab, kita boleh makan apa saja kecuali ada dalil yang
mengatakan tidak halal dimakan.

E. Syarat Mujtahid

Seseorang ulama mujtahid harus memenuhi persyaratan sebagai berikut: 1).
Mengetahui seluk-beluk Bahasa Arab dalam semua seginya, yaitu nahu, saraf, bayan,

ma’ani dan badi’; dapat mengetahui lafaz-lafaz yang zahir, sarih, mujmal, haqiqat,

majaz, ’am, khas, muhkam, mutasyabih, mutlaq dan muqayyad. 2). Memiliki
pengetahuan yang cukup baik tentang Alquran; mana lafaz yang mantuq, mafhum,

mutlaq, muqayyad, sarih, kinayah, nasikh-mansukh; mengetahui sebab nuzul dan lain-

lain. 3). Memiliki pengetahuan yang luas tentang sunnah; yakni mengetahui mana hadis
yang mutawatir, ahad, sahih makna haqiqat, majaz, dan lain-lain. 4). Memiliki

pengetahuan yang luas tentang ijma’ dan qiyas. 5). Menyatakan maksud syara’ dalam
menetapkan hukum. 6). Memiliki pengetahuan yang luas tentang usul fikih. Al-Razi

berkata “Ilmu usul fikih adalah ilmu yang paling penting dimiliki setiap mujtahid.
Syarat-syarat ijtihad menurut Az-Zarkasyi dalam Al-Bahrul Muhid fi Ushul Al-

Fikih II lebih detail dan terperinci lagi, diantaranya:

1. Memiliki pemahaman atas ayat-ayat hukum dalam al-Qur’an secara etimologis dan
epistemologis. Pemahaman secara etmologis maksudnya, seorang mujtahid haruslah

menguasai makna-makna harfiah atau susunan kata serta pemahaman secara tekstual
dan kontekstual. Sedangkan pemahaman secara epistemologis maksudnya, bahwa ia

diharuskan memiliki pengetahuan beragam kausa (‘illat) dari sebuah hukum,
variable-variabel penetap hukum dan metode-metode penalaran logis dari sederet

lafal, macam-macam penunjukan atas makna, berupa umum, khusus, mushtarak,

mujmal (general), mufassar (interpretable), dan lain-lain. Tidak ada keharusan
menghafal keseluruhan isi al-Qur’an, cukup kemampuan merujuknya saat

dibutuhkan. Al-Ghazali, al-Razi dan Ibn al-‘Arabi menentukan kadar ayat-ayat

hukum dalam al-Qur’an adalah 500 ayat.
2. Mengetahui hadis-hadis tentang hukum, dan tidak ada keharusan menghafalnya.

Namun seorang mujtahid harus mampu merujuknya saat dibutuhkan. Al-Mawardi
menegaskan bahwa seorang mujtahid haruslah mengetahui setidaknya 500 hadis

tentang hukum. Ibn al-‘Arabi menentukan 3000 hadis.

USHUL FIKIH - KELAS XII 46