Page 431 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 431

‫‪Pg: 431 - 14-Back 21-06-16‬‬

‫םינימה תעבראב םילסופה םירבד תלז‬

‫[א] שהמורכב גופו חלק‪ ,‬והאתרוג יש לו בליטות קטנות בכל גופו ויש להם מעט‬
                                               ‫גובה‪ ,‬והוא מה שקורין 'שקיעות ובליטות'‪.‬‬

‫[ב] המורכב העוקץ שלו בולט‪ ,‬ובאתרוג העוקץ שוקע מעט [תמונה ‪( ,]233‬היינו‬
         ‫שבמקום חיבור העוקץ לפרי שוקע הפרי בפנים ויש שם כמין גומא ומשם יוצא העוקץ)‪.‬‬

‫[ג] המורכב חדרי הזרע שלו רחב והמוהל שלו רב‪ ,‬והקליפה הלבנה דקה‪ ,‬ובאתרוג‬
                           ‫הוא להיפך‪ ,‬הקליפה הלבנה עבה‪ ,‬וחדרי הזרע הם מועטים‪.‬‬

‫[ד] עוד סימן נזכר בפוסקים‪ ,‬שבמורכב הגרעינים מושכבים לרוחב הפרי‪ ,‬ובאתרוג‬
                                                                  ‫הם זקופים לאורך האתרוג‪.‬‬

‫בזמנינו אין לסמוך על סימנים אלו אלא צריך ליקח אתרוג שיש לו מסורת מיוחס‬                           ‫פו	‪.‬‬
‫שאינו מורכב‪ ,‬ובעולם ידוע על כמה מינים שיש להם מסורת נאמן‪ ,‬אבל צריך‬
‫לבדוק שהמוכר איש נאמן ושיש לו כתב הכשר שהאתרוגים באים ממקורות‬

                                                                                       ‫מוסמכים‪.‬‬

‫פז‪ 	.‬אין ליקח אתרוג שאין לו מסורת אפילו הוא יפה בגידולו‪ ,‬ויש ליקח אתרוג עם‬

                       ‫מסורת אפילו שאינו מוצא אלא מה שאינו יפה כל כך בגידולו‪.‬‬

‫פח‪ 	.‬כאשר מזדמן לו לקנות אתרוג אחד מהישראל או מגוי‪ ,‬ושניהם שוים בדרגת‬

                          ‫הכשרות‪ ,‬יקנה אצל ישראל כדי לקיים 'או קנה מיד עמיתך'‪.‬‬

‫פט	‪ .‬כשהגויים מביאים למכור אתרוג או שאר מצות לא יזלזלו בהם‪ ,‬ויתן להם מעט‬

                         ‫יותר מכדי דמיהן‪ ,‬כדי שיהיו רגילים להביא אתרוגים למצוה‪.‬‬

‫דברים הפוסלים בארבעת המינים‬

                             ‫ארבע מינים גזולים‬

‫כל ארבעת המינים אם הם גנובים או גזולים הם פסולים לקיים בזה המצוה בכל‬                             ‫א	‪.‬‬
‫ימי החג‪ ,‬ואינו יוצא בהם דוקא כאשר הוא קונה את המינים על ידי מעשה המצוה‪,‬‬

                                            ‫שבעת ההגבהה למצוה נעשה המעשה גניבה‪.‬‬

‫אבל אם כבר קנאו בשינוי מעשה שעל ידי זה נעשה עליו שם לולב‪ ,‬יכול לצאת בו‪,‬‬
                                                                            ‫אבל לא יברך עליו‪.‬‬
   426   427   428   429   430   431   432   433   434   435   436