Page 431 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 431
Pg: 431 - 14-Back 21-06-16
םינימה תעבראב םילסופה םירבד תלז
[א] שהמורכב גופו חלק ,והאתרוג יש לו בליטות קטנות בכל גופו ויש להם מעט
גובה ,והוא מה שקורין 'שקיעות ובליטות'.
[ב] המורכב העוקץ שלו בולט ,ובאתרוג העוקץ שוקע מעט [תמונה ( ,]233היינו
שבמקום חיבור העוקץ לפרי שוקע הפרי בפנים ויש שם כמין גומא ומשם יוצא העוקץ).
[ג] המורכב חדרי הזרע שלו רחב והמוהל שלו רב ,והקליפה הלבנה דקה ,ובאתרוג
הוא להיפך ,הקליפה הלבנה עבה ,וחדרי הזרע הם מועטים.
[ד] עוד סימן נזכר בפוסקים ,שבמורכב הגרעינים מושכבים לרוחב הפרי ,ובאתרוג
הם זקופים לאורך האתרוג.
בזמנינו אין לסמוך על סימנים אלו אלא צריך ליקח אתרוג שיש לו מסורת מיוחס פו .
שאינו מורכב ,ובעולם ידוע על כמה מינים שיש להם מסורת נאמן ,אבל צריך
לבדוק שהמוכר איש נאמן ושיש לו כתב הכשר שהאתרוגים באים ממקורות
מוסמכים.
פז .אין ליקח אתרוג שאין לו מסורת אפילו הוא יפה בגידולו ,ויש ליקח אתרוג עם
מסורת אפילו שאינו מוצא אלא מה שאינו יפה כל כך בגידולו.
פח .כאשר מזדמן לו לקנות אתרוג אחד מהישראל או מגוי ,ושניהם שוים בדרגת
הכשרות ,יקנה אצל ישראל כדי לקיים 'או קנה מיד עמיתך'.
פט .כשהגויים מביאים למכור אתרוג או שאר מצות לא יזלזלו בהם ,ויתן להם מעט
יותר מכדי דמיהן ,כדי שיהיו רגילים להביא אתרוגים למצוה.
דברים הפוסלים בארבעת המינים
ארבע מינים גזולים
כל ארבעת המינים אם הם גנובים או גזולים הם פסולים לקיים בזה המצוה בכל א .
ימי החג ,ואינו יוצא בהם דוקא כאשר הוא קונה את המינים על ידי מעשה המצוה,
שבעת ההגבהה למצוה נעשה המעשה גניבה.
אבל אם כבר קנאו בשינוי מעשה שעל ידי זה נעשה עליו שם לולב ,יכול לצאת בו,
אבל לא יברך עליו.