Page 22 - MOSHE ASAYAG_BCHEN UBCHESED.MOSHE ASAYAG_BCHEN UBCHESED.1A
P. 22

‫‪Pg: 22 - 1-Back 22-03-27‬‬

‫על מלוא מובנו‪ ,‬של 'שוויון זכויות'?"‪'" 1‬שוויון זכויות' ‪-‬‬
‫פירושו‪ :‬להעניק לכל אחד ואחד את האפשרות להתפתח‬
‫במידה מרבית‪ ,‬לפי מהותו ותביעות הטבע שלו‪ ...‬בשים‬
‫לב שהמטרה הראשית והמוצהרת בכל תכניות חידוש פני‬
‫החברה גורסת‪ :‬לסגל לאישה את תכונות הגבר‪ ,‬מבלי‬
‫לחשוש מפני אבדן תכונותיה הנשיות הספציפיות‪ ,‬הרינו‬
‫יכולים לחרוץ משפט‪ .‬תכונותיה המיוחדות של האישה‬
‫‪ -‬מן ההכרח שתסבולנה חולשה יתרה ורפיון‪ ,‬כתוצאה‬
‫משידוד מערכות חברתי מסוכן כזה‪ .‬חומסים מן האישה‬
‫את עצמיותה‪ .‬ואת תכונותיו של הגבר קשה לה בסופו של‬
‫דבר לסגל לעצמה‪ .‬כה נחשפת מפעם לפעם יותר ועוד‬
‫יותר ההתכחשות העצמית שלה‪ ,‬וכמו־כן חוסר אחריותה‬
‫כלפי הדורות הבאים‪ .‬מתוך שהאישה בוגדת ביעודה‬
‫שמטבע בריאתה‪ ,‬מיטשטשת נשיותה כליל‪ ,‬נחמסו הימנה‬
‫אוצרות של טוב־לב ועדינות שנוגה שלהן חייב היה לבהוק‬

               ‫מן הנשמה שלה‪ ,‬נשמת האישה היהודית"‪2.‬‬

‫נציין לכך דוגמה שכיחה‪ :‬תכונת האימהות טבועה באישה מימי‬
‫חוה ‪" -‬אם כל חי"‪ 3.‬אישה היוצאת כיום מביתה כדי לעבוד‪ ,‬עושה‬
‫זאת מתוך מניעים וצרכים שונים שנובעים בעיקר מהמציאות‬
‫המודרנית‪ .‬אולם‪ ,‬מודעות האישה לטבע האימהי והביתי כדומיננטי‬
‫בנפשה‪ ,‬יכולה וצריכה לכוון את אורחותיה‪ ,‬גם כאשר היא עסוקה‬

                                        ‫בעניינים שמחוץ לביתה‪.‬‬

                                ‫‪ 	1‬הדרך לקידוש השם‪ ,‬עמודים ו קכ‪-‬קכא‪.‬‬
                                                ‫‪ 	2‬שם‪ ,‬עמודים קיט‪-‬קכא‪.‬‬
                                                          ‫‪ 	3‬בראשית ג כ‪.‬‬

                                                                          ‫‪18‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27